သူငယ္ခ်င္း သို႕

သူငယ္ခ်င္း
ညကနက္ေနပါျပီ၊ ငါအိပ္လို႕ မျဖစ္ ေသး ဘူးေလ၊ အိပ္မေပ်ာ္တာ ပါဟာ၊ အခ်ိန္ကုန္မဲ့အစား ငါတရားမွတ္ေနမိေပမဲ့ ၊ င့ါစိတ္က နင့္ အေၾကာင္း ပဲေတြးေနမိတယ္၊အေတြးေနာက္ က ကပ္ပါလာတဲ့ သ႑န္နပညတ္ ျပီးေတာ့ ဒါနဲ႕ တခါတဲ တြဲျပီးပါလာ တဲ့ နာမ ပညတ္၊ဒီပညတ္ေတြက ငါ့စိတ္ကို စိုးမိုးေနတယ္၊ဒီေတာ့ ပညတ္ကို အဓိကထား ျပီးပြားရတဲ့ ေမတၱာကမၼ႒န္း ကို ဖိပြားရင္း စိတ္ကို တည္ ျငိမ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနမိတယ္၊ ဩဓိသေမတၱာ ေျပာရမလား..ထင္လာတဲ့သ႑န္နပညတ္ကို ပုံေဖၚရင္း
ႏွလံုးစိတ္၀မ္းေအးခ်မ္းပါေစလို႕ပဲ အထပ္ထပ္ခါခါ ေမတၱာပြားေန မိတယ္ေလ၊ေလာေလာဆယ္ ငါ လုပ္ ေပး နိုင္တာ က ဒါေလးပဲရွိတာပါ ၊ သူငယ္ခ်င္း ငါ့အေပၚမွာ အမ်ားၾကီးေကာင္းခဲ့ပါတယ္၊ အဲလိုေကာင္းခဲ့တဲ့ ေနရာမွာ ဘာေႏွာင္ၾကိဳးမွ မရွိခဲ့ ဘူး၊ ငါ့ဆီက ဘာျပန္ရပါေစလို႕ ရလိုမႈေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ျမဴတစ္မႈံေလာက္ေတာင္မွ မရွိခဲ့ မွန္း ငါသိပါတယ္၊ သိတာမွ တကယ့္ကိုသိခဲ့တာ ပါ၊ ေက်းဇူးသိေပမဲ့၊ ငါ မဆပ္နိုင္ ေသး ဘူးေလ၊ ေက်းဇူး မသိရင္ေနပါ၊ ေက်းဇူးမကန္းပါနဲ႕တဲ့ငါတို႕ဗမာစကားပုံပါ၊ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွစ္မေတြထက္ေကာင္းခဲ့တဲ့သူငယ္ခ်င္း မို႕ ရင္ထဲက ေက်းဇူးရွင္လို႕ သတ္မွတ္ ေလးစားေနရင္းေနခဲ့ ေပမဲ့၊ နင့္ အတြက္ ငါ ဘာ မွ ျပန္ျပီး လုပ္မေပးနိုင္ခဲ့ ဘူးေလ၊ တလုပ္စားဖူးသူ႕ေက်းဇူး ျပစ္မွားေခ်က အပယ္က်တဲ့၊ တစ္လုပ္မကစား ခဲ့တဲ့ေက်းဇူး ရွင္ကို ငါစိတ္နဲ႕ေတာင္မွ မျပစ္မွား ခဲ့ ဘူးသူငယ္ခ်င္း၊၊
ငါမွာ သံသရာရွိပါတယ္၊ ပစၥဳပန္ကိုတလြဲသုံးေနတဲ့ မ်က္ကန္တေစၧမေၾကာက္ တစ္ဘ၀စံေတြထဲ ငါ မပါဘူးေလ၊
မွတ္မိေနပါေသးရဲ႕` အဲဒီေလာက္ ကူညီေပးရလို႕ ငါဘာမွ မျဖစ္ဘူး၊ ဆင္းရဲသြားတာလဲ မဟုတ္ဘူး´ လို႕ေျပာခဲ့တာ မွတ္မိေသးတယ္၊ နင့္ အတြက္က ဘာမွ မဟုတ္ ေပမဲ့ အခု လိုဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာ နင့္ အကူညီနဲ႕ ငါတို႕ အသက္ေတြဆက္ခဲ့ရတာ ပါေလ၊ နီယြန္မီးေတြ မရွိနိုင္တဲ့ တဲအိုည ေတြမွာ ဖေယာင္းတိုင္အလင္း ဟာ တန္ဖိုးရွိ လြန္း ပါတယ္ေလ၊ မိုးေခါင္ကႏၱာရမွာ ႏြားေျခရာ ခြက္ေလာက္ရွိတဲ့ ေရ ခ်ဳိဟာ တန္ဖိုး ျဖတ္လို႕ မရ ဘူးေလ၊

ဒါေပမဲ့.. အခုတေလာ နင္မ်က္ႏွာေတြမေကာင္း ဘူး၊ ဘာ ျဖစ္ေနလဲေမးေတာ့ မေျပာဘူး၊ ငါဘာ လုပ္ေပးနိုင္မလဲေတြးရင္း၊ လုပ္ေပးနိုင္တာ ကိုေတြးမိတယ္၊ တဖက္က လည္း ငါ့ အေပၚတမ်ဳိးတြက္ေန လား လို႔ေတြးေနမိတယ္၊..ခါတိုင္းလို မေႏြးေထြးေတာ့ ဘူး လို႕ ငါခံစားရတယ္၊ ငါ လား အရွက္ လည္း လည္းရွိတယ္၊ အသက္ လည္း ရွိတယ္၊ျပီးေတာ့ မာန လည္း၇ွိတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ငါ့ ကိုမွီျပီး မွ အသက္ဆက္၇မဲ့ ဘ၀ ေတြအတြက္၊ င့ါ အ၇ွက္နဲ႕ မာနကိုခ၀ါ ခ်၇င္းခပ္ညံ့ည့ံ လူတစ္ေယာက္ဇာတ္ကို ကံပစ္ခ်၇ာကေန၇တာပါေလ၊။

ငါ့ဘ၀မွာ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ဆုံးရွဳံးရမွာကို အရမ္းေၾကာက္တယ္၊ ငါ့မိတ္ေဆြေတြအားလံုး ကို ငါတန္ဖိုးထားတယ္ ေလးစားတယ္၊ ခ်စ္တယ္၊ငါက လြဲျပီး ငါ့ မိတ္ေဆြေတြအား လံုး ဟာ တန္ဖိုးရွိသူေတြဆိုတဲ့ အေတြးကိုရင္ထဲမွာေထြးေပြးထား သူ ပါ၊ အစားထိုး မရတဲ့ဆံုးရွဳံး မႈထဲမွာ မိတ္ေဆြေကာင္းပါတယ္ေလ၊။
မတိေဆြတစ္ေယာက္ဆံုး၇ွဳံး၇တဲ့အခါတိုင္း ငါ့ရင္ထဲက နာ က်င္မႈကို စကားနဲ႕ေဖၚျပ လို႕ မရနိုင္ ေလာက္ ေအာင္ကိုနာက်င္ခဲ့ ပါတယ္၊၊ဒါမွ မဟုတ္ ပါဘူး တျခား ဘယ္လိုေ၀ဒနာမ်ဳိးကို မွ ထပ္တူက်ေအာင္ စကားလံုးနဲ႕ပုံေဖၚ လို႕မရပါ ဘူး၊ ဆင္တူယုံေလးပဲရတာပါေလ၊..မယုံရင္ တရား ထိုင္ၾကည့္ေလ၊ ငါေျပာတာ မွား လား မွန္ လားဆိုတာ သိလာမွာ ပါ၊။
စိတ္ခ် သူငယ္ ခ်င္း..မင္းအတြက္ ငါဟာ..ေလထဲက ျမဴတစ္မႈံေလာက္ေတာင္ တန္ဖိုးမရွိေပမဲ့ ငါ့ အတြက္မင့္ ဟာ အသက္ဆက္ေပး ခဲ့ သူ ေက်းဇူးရွင္ တစ္ ေယာက္ အျဖစ္ မွတ္ယူသြားမွာ ပါ၊ ဒါေပမဲ့ မင့္သိပါတယ္ ငါဟာ ငါေျပာတဲ့စကား တိုင္း အတြက္ ငါတာ ၀န္ အျမဲယူ ခဲ့တယ္ဆိုတာ ကို ႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာေပါင္း လာ တဲ့ မင္း သိ ပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ အခု ခ်ိန္မွာေတာ့..ငါဟာ လူၾကိဳက္နဲ႕တဲ့ေကာင္ လို႕၊ ဆရာေမာင္ေခ်ာႏြယ္စကား ကို ပဲ ငါွားေျပာေနမိတယ္ သူငယ္ ခ်င္း။

ျငိမ္း ခ်မ္း ပါေစ

ဒဏ္ရာနဲ႕ ငွက္

ငွက္တစ္ေကာင္
အျဖဴေရာင္အေတာင္ပံ
မိုင္ေထာင္ခ်ီပ်ံ
ေလဆန္ပ်ံ၀ဲ
အျမဲၾကိဳးကုတ္
လုံ႔လထုတ္ကာ
ပန္းေနရွာလဲ
အံခဲဇြဲတင္း ေရွ႕ဆက္ရင္းေလ။

ငွက္တစ္ေကာင္
အျဖဴေရာင္ကိုယ္လံုး
အနီဖုံးလြမ္း၊ ဘယ္လိုႏြမ္းလဲ
ရင္ထဲမထား၊ဖယ္ရွားအတၱ
ပရေရွ႕တင္၊ျငိမ္းေစခ်င္စိတ္
ထိုတိဟိဟ္ေၾကာင့္၊ျမွားေျငာင့္စိုက္၀င္
ရင္ဖတ္ဒဏ္ရာ၊ၾကီးလြန္ရွာလဲ

သူျပန္ေနဆဲ..ျပန္ဆဲေလ။

ဖ်ားနာေနေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးငွက္ သို႕ရည္ညြန္း ပါသည္

ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ

ဥပသကာ။

ထူဆန္းဇုံ

မ်က္မျမင္အကန္းက၊ေကာင္းကင္ေပၚၾကည့္
ေရာင္စဥ္ေတြနဲ႕ထိျပီး၊ျဖစ္ပ်က္
အသီးသီးကိုျမင္ရတယ္။

နားကမၾကား ပင္းေနသူမ်ားလည္း(လဲ)

အခန္းမ်ားထဲ၀င္၊နားက်ပ္ဆင္ေသာ္
ဟစ္ေအာ္သံမ်ား၊ ၾကားရသတဲ့။

ဆြံ႕ အနုတ္ဖ်ား၊စကားမတတ္
ငိုေနတတ္သူ၊ ထိုလူမ်ားလည္း(လဲ)
ထိုထဲေရာက္ေသာ္၊ေအာ္ဟစ္ရႊင္ျမဴး
ခ်စ္ရည္လူးကာ၊ သစၥာစကားတို႕ဆိုသတဲ့။


ထိုကဗ်ာ အတြက္ အေတြးကို အစျပဳေပး ခဲ့ေသာ

ကိုရင္ ေနာ္

အား

ေက်းဇူးတင္ ရွိပါေၾကာင္း

ျငိမး္းခ်မ္းပါေစ

လေရာင္နဲ႕ေမတၱာ

လရိပ္ကေက်ာင္းထဲ ျဖာဆင္းေနတယ္၊ လေရာင္ အလင္းတန္းေတြၾကားမွာ ၊ႏွင္းအမႈံေလးေတြ ကိုက်ေနာ္ေတြ႔ရေတာ့စိုက္ၾကည့္ျပီး၊..ေအာ္..ေအးခ်မ္းလိုက္တာလို႕ေတြးေနမိတယ္၊ပတ္၀န္း က်င္ကေတာ့တိတ္ဆိတ္္ျငိမ္သက္လို႕၊တခ်က္ခ်က္ေအာ္တတ္တဲ့ညဥ့္ငွက္ေတြအသံမွတပါးတ ျခားမရွိ၊လူေတာထဲမွာေတြ႔ရေလ့ ရွိတဲ့ ဆူညံတဲ့ဂီတသံ၊မူးရစ္ရည္ေ၀ဖြယ္ေကာင္းတဲ့အလွ၊ အနားျဖတ္ေလွ်ာက္စဥ္၊ရတတ္တဲ့ အေမြးနံ႕သာနဲ႕ေပါင္းစပ္ျပီးထြက္လာတတ္တဲ့ ကိုယ္သင္းန႔ံ ေတြမရွိ၊ မရယ္ခ်င္ရယ္ခ်င္ နဲ႕ဟန္ေဆာင္ျပီးရယ္ေနၾကတဲ့ မာယာသံေတြမရွိ၊ မလုပ္ခ်င္ပဲအတင္းဇြတ္လုပ္ေနရတဲ့ႏွလံုးသားမဲ့အလုပ္သမားမရွိ၊ငါက..ဘာေကာင္ကြဆိုတဲ့ အာဏာျပသူမရွိ၊စိန္သံမရွိေငြသံမဲ့ဇုံ၊ျငိမး္ခ်မ္းေရးဇုံေပါ့ေလ၊ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးျငိမ္းခ်မ္းရာဇုံတစ္ခုပါေလ၊ခပ္လွမ္းလွမ္းေက်ာင္းေဆာင္ တစ္ခု ထဲကထြကလ္ာေနတဲ့၊ ပရိတ္ေမတၱာအသံလိွဳင္းက၊ က်ေန္ာ့ နားစည္မွတဆင့္ ရင္ထဲေရာက္လာတယ္၊တကယ့္ျငိမ္းခ်မ္းေရး သံစဥ္တစ္ခုက ေလာကထဲျဖတ္ထြက္လာတယ္၊ နာရီကိုက္ ကာရံအလိုက္၊ အျပစ္ဆိုဘြယ္မရွိ၊ေဒါသကင္းတဲ့ ျမတ္ဘုရား၏နုတ္ထြက္ေတာ္မဟာပရိတ္ကိုသားေတာ္အရွင္သူျမတ္ကပူေဇာ္ေပါျပီေကာ၊ရႊတ္ဖတ္ပူေဇာ္ေနတဲ့သူရဲ႕ အတြင္းသ႑န္က၊ ေမတၱာ အလင္းေတြျဖန္႔က်က္လို႕ေလ၊

မေႏွးမျမန္မွန္ရြတ္ ေနတဲ့ ေမတၱာ ပရိတ္ေတာ္ကို၊ က်ေနာ္ လည္းစိတ္ထဲမွလိုက္ပါ ရႊတ္ဆိုပူေဇာ္ ေနမိရင္း ေမတၱာ အလင္း ကို ျဖန္႔က်င့္ေနမိတယ္ ၊ ဘယ္ ေလာက္ ပဲ ပူပင္ ေသာက ဗ်ာပါဒေတြ ရင္ထဲ ကိန္းေနပါေစ ေမတၱာ ဘ၀နာ ကိုေသခ်ာစြာ ပြားၾကည့္ ပါ ကတေန႔တျခား အပူျငိမ္း လာတာ ကိုေတြ႔ရ ပါ့ မယ္ ၊ေငြေၾကးဥစၥာ မျပည့္စုံပါေသာ္လည္း ရင္ထဲ ကိန္းတဲ့ေမတၱာေၾကာင့္ အပူျငိမ္းစြာေနရ ပါ လိမ့္မယ္ ေလ၊

တစ္ခ်ိန္တံုးကငယ္ဆရာေတာ္ဦဇာဂရဆံုးမခဲ့တဲ့စကားကိုနားထဲျပန္လည္ၾကားေရာင္လာမိတယ္ က်ေနာ္နဲ႕ဆရာေတာ္က လျပည့္လကြယ္ေန႔တိုင္း မနက္အာရုံဆြမ္းကို သစ္သီမ်ဳိးစုံ ပန္းေပါင္းစုံနဲ႕သမုတ္သိမ္ထဲပူေဇာ္ေလ့ရွိပါတယ္၊က်ေနာ္ကဆြမ္းပြဲေတြျပင္ေပးရင္းဆရာေတာ္က ေနရာတက်ရွိမရွိ ၾကည့္ျပီး သိမ္ထဲရွိေသာ မဟာျမတ္မုနိ ပံုတူကိုယ္စားေတာ္ေၾကးဘုရား ၾကီးကို မ်က္ႏွာသစ္ေတာ္ေရ ဆက္ ကပ္ေလ့ ရွိတယ္၊ အလဲလို လျပည့္ ေန႔အာရု႔မတက္ခင္ ကတည္း က သိမ္ထဲမွာပဲဆရာေတာ္ သီတင္းသုံးေလ့ရွိတာ မို႕ က်ေနာ္ လဲဆရာေတာ္နဲ႕အတူေနထိုင္ ၀တ္ျဖည့္ ခြင့္ရခဲ့ သလို အဆံုးအမ ေတြအမ်ားၾကီးရခဲ့တာ ပါ၊

မွတ္မွတ္ရရ သီတင္းကၽႊတ္ လျပည့္ေန႔ည ေပါ့ေလ၊ သိမ္ေတာ္ၾကီးဆီက အဘိဓမၼာ ခုႏွစ္ က်မ္း လံုး ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲက လြင့္ ထြက္လာတဲ့ တရားသံကို နာေနမိတယ္၊ ျပီးေတာ့ သိမ္အျပင္ဖက္က လရိပ္ကို ေငးေမာၾကည့္ေနမိတယ္ ၊တိုက္တိုက္ေတြပ်ံျပီး လ ၀န္းနား ခ်ည္း ကပ္ေနေပမဲ့ မဖုံးနိုင္၊ လမိုက္ညမွာ လင္း အားေကာင္းတဲ့ၾကယ္ေလးေတြ မလင္းနိုင္၊ လ၀န္းၾကီးရွိေနတာကိုး၊ ျမတ္စြာ ဘုရား နတ္ျပည္က လူ႕ျပည္ကို ဆင္းတဲ့ေန႕၊ ေရာင္ျခည္ ေျခာက္သြယ္နဲ႕ဘုန္းေရာင္ညဏ္ေရာင္ .. တုဘက္ ကင္းတဲ့က်က္သေရနဲ႕ျပည့္စုံေနတဲ့ည ေတာက္ပ မႈအား လံုးရဲ႕ အရွင္သခင္..လို႔ေတြးရင္းရြတ္ဆိုမိတာက။

ဒိ၀ါတပတိ အာဒိေစၥာ..
ရတိၱမာဘာတိစႏၵိမာ
သႏၷေဒၶါခတၱိေရာ တပတိ
စ်ာယီတပတိျဗဟၼေဏာ
အထ သဗၺမေဟာရတၱိ ံ
ဗုေဒၶါတပတိ ေတဇသာ။

ဆိုတဲ့ ဘုရားရွိခိုး ကို ေလးေလးနက္ နက္ ရႊတ္ေနဆဲမွာပဲ၊ က်ေနာ္ရန႔ံ တစ္ခုရ လိုက္တယ္ ၊သင္းသင္းေလးနဲ႕ေမႊးတဲ့ရနံ႔၊ဂိုရာမဟုတ္၊ ရွယ္နယ္မဟုတ္၊သနပ္ခါးေမႊးသလို မ်ဳိး လည္း မဟုတ္ ျပန္၊ မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္ လိုက္ ေတာ့ မွ ဆရာေတာ္ ေရာက္ ေနမွန္းသိတယ္၊ ဘုရားအာရုံျပဳေန လားေမးေတာ့ ေခါင္း ညိတ္ရင္း တင္ ပါ့ လို႕ ေျဖတယ္၊သိမ္ထဲ၀င္ ၾကမယ္ ေျပာေတာ့ေနက္ ေတာ္ ပါး က လိုက္ ေနရင္း ပဲ သရဏ ဂုံကိုပြားေနမိတယ္။

သိမ္ထဲေရာက္ေတာ့ သီတင္းသုံးတဲ့ အိပ္ရာေပၚဆရာေတာ္ လဲေနတံုး က်ေနာ္ ၀တ္ ျဖည့္ ခြင့္ရတယ္၊

“ လ ေရာင္က ေအးတယ္ ၊ အဲလို ပဲသူေတာ္ ေကာင္းေတြရဲ႕ အရိပ္ ကပိုေအးတယ္၊ဒီထက္ပိုျပီး၊ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အရိပ္ က ပိုေအးတာ ဘာေၾကာင့္ လဲသိ လား’

လို႔ေမးေတာ့ က်ေနာ္ မေျဖနိုင္၊ ေမတၱာရိပ္ ေၾကာင့္ မွတ္ ထားေနာ္ ၊လူျဖစ္ေစ၊နတ္ျဖစ္ေစ ေမတၱာကို သာ ပြားေနပါ ဒီပတ္၀န္းက်င္၊ဒီၤအရိပ္ လည္းေရာက္ေရာ တခါးတည္းေအးခ်မ္း သြားသလို ကို ခံစားရေတာ့တာ ပဲကြာ.. လို႔ မိန္႔ေတာ္မူတယ္၊ တကယ့္သူေတာ္ေကာင္းေတြေရွ႕ေရာက္ရင္ အမွန္တကယ္ ေအး ခ်မ္းသြားရတယ္၊ အ၀တ္သူေတာ္ ေကာင္းလား၊ အစားသူေတာ္ေကာင္း လား၊တကယ့္သူေတာ္ ေကာင္း လားဆိုတာ ကို၊သူ႔ေရွ႔ေ၇ာက္ရင္ ကိုယ္ ဘယ္ ေလာက္ ေအးျငိမ္းသြား လဲဆို တာနဲ႕တိုင္းၾကည့္ရတယ္ လို႕ ဆက္ျပီးမိန္႔တာ ကို ခံရျပန္တယ္ ေလ။

အခု ပစၥပၸန္ မွာေတာ့ က်ေနာ္ ဆရာေတာ္ၾကီးရွိတဲ့ေတာရေက်ာင္း ဆီေရာက္ ေနတယ္ ေျပးထြက္ သြားတဲ့ အတိတ္ကို ျပန္ျပီးေတာ့ လိုက္ ဖမ္း ပစၥဳပၸန္မွာေန ခိုင္းရတာ တခါတေလ မီးခဲကို ကိုင္မိတဲေ့ေမ်ာက္ လို ပဲ ခုန္ဆြခုန္ဆြ၊ ဟိုေျပဒီေျပး ေတာ္ ေတာ္ ကို မလြယ္ ပါ လားေနာ္၊ ေတာရေက်ာင္းထဲက က်ေနာ့္ စိတ္ က လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ ႏွစ္ ဆယ္ ကို ျပန္ ေျပးလိုက္တာ ခဏေလး မွ ခဏေလး အေတြးနဲ႕ အတူ သ႑န္န ပညတ္ လို႕ေခၚတဲ့ အရိပ္ ေတြထင္ လာ၊ ကိုယ္က ပါ လိုက္ပါစးီေမွ်ာ၊ တသက္လံုးသြား လဲ မကုန္နိုင္တဲ့ အေတြး၈နိုင္ၾကီးပါ လား လို႕ေတြးမိျပန္တယ္၊ ေျပာတာက ဆံုး လို႕ရေသးတယ္၊ေတြးတာက ေတာ္ ေတာ္ ေကာင္းဗ်၊အေရွ႕ကိုေျပး လိုက္ ၊ အေနာက္ကိုျပန္လိုက္၊ အထက္တက္လိုက္၊ ေအာက္ဆင္းလိုက္နဲ႕ေလ…သတိအားနည္းေသာက်ေနာ့္အတြက္၊ အေတြးသည္ အလုပ္ အတြက္ အၾကီးဆံုးေဘး ျဖစ္ေနခဲ့တာပါ၊

သတိက ကိုယ့္ဆီျပန္ေရာက္ ခ်ိန္မွာေတာ့ ေမတၱာ ပရိတ္ အသံတိတ္ေနပါျပီေလ၊၊ ရင္ထဲကေမတၱာ လိွဳင္းကေတာ့ပ်႕ံလြင့္ေနပါဦးမည္၊

က်ေနာ့္ လို အေတးြမ်ားျပီး သတိမနိုင္တဲ့ လူအတြက္ သမာဓိကိုျခည္ ဖို႕က ေမတၱာကမၼ႒န္းက
အေကာင္းဆံုးပါ လို႕က်ေနာ္ ယုံတယ္ ေလ၊ အေတြးကထြက္သြားပညတ္ရိပ္ ေတြက ေပၚလာ၊အဲ လိုေပၚေနဆဲတခါတည္းေမတၱာပြား လိုက္၊ေရာက္ရက္မခတ္္႔နိုင္ေတာ့ ပါ ဘူးဒီစိတ္
ဟုတ္ျပီ ေမးစရာက ေသဆံုးျပီးသြားတဲ့ပိုဂၢိဳလ္ေတြအာရုံထဲ ထင္ လာရင္ေတာ့ အမွ်ေ၀ပါ ၊ ေတာေတာင္ ေတြ၊ အိမ္ေတြ စတဲ့သက္မဲံေတြထင္ လာရင္ သက္ဆိုင္ရာ အေစာင့္ေရွာက္ ေတြ နတ္ေတြ ကို မွန္းျပီးပို႕ သိပ္မၾကာခင္ စိတ္ေလး ေအးျငိမ္း လာတဲ့အခါ ကိုယ့္ရဲ႕ မူလကမၼ႒န္းကို ျပန္သြား ပိုျပီးထင္ထင္ရွားရွားသိရလိမ့္မယ္ေလ၊။

ပညတ္ကိုအာရုံတင္ျပီး ပြားရတဲံေမတၱာကမၼ႒န္းကိုေတာ့ ျဖစ္ ေအာင္ပြားၾကည့္ေစခ်င္တယ္၊ က်ေနာ္ဆရာတစ္ဦးေျပာခဲ့ ဘူးတယ္ ဗ်၊

ေလာကီမွာ အားအၾကီးဆံုးက ေမတၱာ၊ ေလာကုတၱရာမွာ အားအၾကီးဆံုးက ၀ိပႆနာ

တဲ့ေလ၊ ေမတတာပရိတ္သံစဲျပီမို႕ က်ေနာ္ လည္း အိပ္ရာ၀င္ဖို႕ ဆရာေတ္ၾကီး သီတငး္သုံးတဲ့ ေက်ာင္း ကို လွမ္း ျပီး ၀င္ ခဲ့တယ္ေလ၊ရင္ထဲမွာေတာ့ျငိမ္းခ်မ္းလို႕ေလ။

ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ

အ..ရဟံဂုဏ္ေတာ္၊ ေလာကပါ လ တရားမ်ားနဲ႕ က်ေနာ္

ေလာကပါ လ တရား ဆိုတာ ေလာက ကိုေစာင့္တဲ့ တရားတဲ့ လူတိုင္း သိတယ္၊ဒါ ေပမဲ့ ဘယ္ လို ေလာက ကိုေစာင့္ သလဲဆိုတာေတာ့ ေတြးရတယ္ေလ၊ တရာေတာ္ ေတြထဲမွာေတာ့ ေလာက ကို သုံမ်ဳိးခြဲျပီးျပတယ္
သတၱေလာက ၊ၾသကာသေလာက၊ နဲ႕သခၤါရေလာက..ဒီသုံမ်ဳိးေသာ ေလာကထဲမွာ က်ေနာ္တို႕သိ နား လည္တဲ့
အရွက္နဲ႕ အေၾကာက္ဆိုတဲ့ ေလာကပါ လတရားႏွစ္ပါး က သတၱေလာကကို ေစာင့္ပါတယ္၊ အထူးသျဖင့္ က်ေနာ္တို႕ ပုခံုးႏွစ္ဘက္ ၾကားက ေခါင္းေပါက္ျပီး ဒါ၀င္ ေျပာတဲ့ ေမ်ာက္ ကဆင္းသက္ လာ တဲ့ အမ်ဳိးကိုေစာင့္ ပါ သတဲ့ က်ေနာ္ဆိုလို တာ က လူသာမ်ဳိးႏြယ္ ဆင္းသက္ လာ ပံု ကို မဟုတ္ ဘူးဗ်၊ လူ ဟာ ေမ်က္ ကပဲဆင္း ဆင္း ျဗဟၼာက ပဲ လာ လာ၊ လူ သား ကမာၻကိုေတာ့ေရာက္လာ ခဲ့ပါ ျပီ လူ႕ယဥ္ေက်း မႈ၊ လူ႕ သမိုင္း ေတြ ကို လက္ ဆက္ ကမ္း ခဲ့ ၾက၊ တည္ ေဆာက္ ခဲ့ၾက ျပီးေတာ့ ျဖိဳဖ်က္ ခဲ့ၾကျပီးပါျပီ၊ အခု က်ေနာ္ တို႕ရဲ႕ကမာၻ ေပါ့ ဗ်ာ
က်ေနာ္တို႕ အလွည့္၊ တည္ ေဆာက္ မလား၊ျဖိဳပ်က္မ လား ၾကိဳက္တာ လုပ္ၾကေလ၊။

က်ေနာ္တို႕ႏွလံုးသားမွာ အရွက္တရားနဲ႕ အေၾကာက္တရား တကယ္ကို ကိန္းေနၾကပါ ရဲ႕ လား လို႔ေမးခြန္း ထုတ္ၾကည့္ ပါ ၊ ဘာကိုရွက္ ျပီး ဘာ ကိုေၾကာက္ရမလဲ ဆို တာ က လူ တိုင္း သိ ျပီးသား မေကာင္းမႈ ေတြ လုပ္ရ မွာ ကိုရွက္ ျပီး အကုသိုလ္ ကံေတြက်ဴး လြန္ရမွာ ကိုေၾကာက္ရမွာလို႕ လူတိုင္း သိတယ္၊ဗုဒၶဘာ သာ ၀င္တိုင္း လည္း သိတယ္ ဒါေပမဲ့ လူေရွ႕ က် ေတာ့္ ရွက္တတ္ ေၾကာက္တတ္ ျပီး ကြယ္ရာက် ေတာ့ ဒီတရားႏွစ္ ပါး ဘယ္မွာ ပစ္ ထားၾက လဲ မသိတာ က ဆိုးေန တယ္၊

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ အရဟံ ဂုဏ္ေတာ္ ၾကီး ကို မွန္းဆပူ ေဇာ္မိ ေလ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေလာ ကို ေက်းဇူးသိတတ္ မႈနဲ႕ ေက်းဇူးဆပ္တတ္ မႈ ကို ပိုျပီးၾကည္ ညိဳရေလ ပါ ပ။
ဲ
အ….ရဟံ ဆိုတဲ့ဂုဏ္ေတာ္ အဖြင့္ က မေကာင္း မႈ ကိုေရွ႔တည့္ ေနာက္ ကြယ္ စိတ္ ေတာ္နဲ႕ေတာင္မွ ျပဳ လုပ္က်ဴး လြန္မႈမရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ ဒီေတာ့ က်ေနာ့္ စိတ္နဲ႔ မနိုင္း ေကာင္း နိုင္း ေကာင္း ျပန္ ျပီးယွဥ္ၾကည့္တယ္
အပါယ္ ကို တိုက္ရိုက္သြားနိုင္မဲ့ ေလာ ဘ၊ ေဒါ သ ေမာ ဟ၊ ၀န္တို မေစၧယ စိတ္ ေတြနဲ႕ ခႏၶာ ၀န္ ကို ထမ္း သူ လို႕ ပိုျပီး သိ လာ တယ္၊ ပါးစပ္က ဘုရား လက္က လည္းတရား သို႕ေသာ္ ႏွလံုး သား က အဓမၼ ကိုမက္ ေမာ စြာတြယ္ ဖက္ထားေနတာကိုေတြ႔ရတယ္။

ေလာက ကို ျငိမ္း ေစ ခ်င္ ေသာ္၊ ေလာက ပါ လတရား ကို ထိန္းရ ပါ့ မယ္ဆိုတာ အသိ အဆင့္ မွ အက်င့္ အဆင့္ ကို တက္ မွ ရ မယ္ ဆို တာနား လည္ လာ သလို၊ ကိုယ့္ ရဲ႕ ကာယကံ ၊၀စီကံ၊ မေနာကံ ကို
ထိန္း သိမ္းရ ပါ့ မယ္၊.. အခု က အမိနဲ႕သား၊ အဘနဲ႕သမီး မၾကည့္ ၀ံ့ေသာ္ ကာ လေပၚ ၀တ္စားဆင္ရင္ ပုံမ်ား ကို အတု ခိုးမွား ျပီး လူ လယ္ ေခါင္ ၀တ။္မေျပာ သင့္ တဲ့စကား ေျပာ၊ မေကာင္း မႈနဲ႕ေကာင္း မႈ ေတာင္မွ ခြဲ ျခား မသိနိုင္ ေတာ့ ေသာ ေခတ္ တခုျဖစ္ ေန လို က်ေနာ္ ထင္ ပါတယ္၊
အဲ လိုေတြ ၀တ္ လာေတာ့ မင္းသား ေခါင္းေဆာင္း ပန္းစား ဘီ လူးေတြ လည္းေပါ လာ တယ္။လူသားမွေရႊးစားတဲ့ မယ္ဂမၻီေတြမ်ား လာတယ္။ ေလာက အသီးသီးမွာ ရွိတဲ့ က်င့္ ၀တ္ သိကခာ ကိုေစာင့္ စည္း မႈေတြ နည္း လာ တယ္၊စာ ခိုး၊သီခ်င္း ခိုး၊အနုပညာ သူ ခိုးေတြ လည္း ေဖာင္း ပြ လာ တယ္
နဲနဲေလာက္ ေတာ့ရွက္ၾကည့္ ေစ ခ်င္ ပါတယ္၊ေၾကာက္ လည္း ေၾကာက္ ၾကည့္ေစ ခ်င္ ပါတယ္၊ တဘ၀စံ ခရီသြားမ်ား အတြက္ ေလာက ပါ လ တရားႏွစ္ ပါး က စဥ္းစားစရာ မလို ေသာ္ လည္း သံသရာ ကိုယုံၾကည္ သူ မ်ား အေနျဖင့္ ေလာ ကပါလ တရားကို ျမတ္နိုး သင့္ ပါေၾကာင္း။။။

ေလးစားစြာ ျဖင့္
ဥပသကာ
ျငိမ္း ခ်မ္းၾကပါေစ

ႏွလံုးသား

ဒီေနရာမွာ

မာယာလည္းရွိတယ္
သစၥာ လည္းရွိတယ္

ဒီေနရာမွာ

စစ္ပြဲ လည္းရွိတယ္
ျငိမ္းခ်မ္းေရး လည္းရွိတယ္

ဒီေနရာမွာ
အျဖဴလည္းဆိုး လို႕ရတယ္
အနက္လည္းခ်ယ္ လို႕ရတယ္

ဒီေနရာမွာပဲ
လြပ္လပ္မႈ လည္းရွိတယ္
ခ်ဳပ္ ေႏွာင္မႈ လည္းရွိတယ္

ဒီေနရာမွာပဲ
ငရဲတံခါး လည္းရွိတယ္
နိဗၺာန္မုခ္၀လည္းရွိတယ္

ကိုယ္ လိုရာကိုယ္ လုပ္
ကံဆိုတာ အရုပ္ မဟုတ္

သင့့္္ ေစတနာ ဆိုတာကေတာ့ ေသခ်ာ ပါတယ္ သူငယ္ခ်င္း။

ျငိမ္းခ်မ္း ၾကပါေစ

ရတနာ့့သုတ္ ပရိတ္ေတာ္ျဖင့္ ကပ္ေရာဂါကာကြယ္ျခင္း

စာေရးမယ္ လုပ္ရင္း ရည္ရြယ္ရင္းနဲ႔ ပဲ မေရးျဖစ္တာမ်ားေနတယ္ အသံေတာ္ေတြကိုေတာ့ ဆက္ေရးမွာပါ
အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ အခုေခတ္ထလာတဲ့ H1N1 ကမာၻ့လူတုတ္ေကြးေရာဂါက အမိေျမကိုေတာင္မွ
ပ်႕ံႏွံ႔ေရာက္ရွိ လာျပီ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ကာကြယ္ေရးနည္းလမ္း တခ်ဳိ႔ကို ေရးမိပါတယ္ လက္ေတြ႔လုပ္ၾကည့္ပါလို႔

ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ စာေရးသာေရးရတယ္၊ အခုတေလာ လူခ်စ္ လူခင္ကလည္းအမ်ားသားဗ် ၊ဒီလူခ်စ္ လူခင္ ကိစၥေလး ရွင္းေနရတာနဲ႕ ပဲ အခ်ိန္ လစ္သြားတယ္၊ ဒါေတာင္ က်ေနာ့္ မ်က္နွာမျမင္ေသးလို႕၊ ျမင္သာျမင္လိုက္ရရင္ ေတာ့ တခါတည္း ကို သတ္မလား မသိဘူး ။အခုေတာ့ လည္း ျပီး ခဲ့ ပါျပီေပါေလ၊။

အခုျဖစ္ေနတာကို “ကပ္” ေရာဂါပါလို႕ WHO ကေၾကျငာလိုက္သံၾကားတာ နဲ႕ က်ေနာ္တို႕ ဘာ လုပ္ သင့္ လဲ ဘယ္လိုကာကြယ္ၾကမလဲ လို႔ေတြး မိတာ အမွန္ပဲ၊ ခက္တာက ကိုယ္က ဘာ မွ မဟုတ္ ေသခ်ာတာ က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း သား ၊ဒီေတာ့ ေရွးကဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးေတြ ဘယ္ လို ကာကြယ္ ခဲ့ၾက သလဲဆိုျပီး ျပန္ရွာရတယ္ ၊ လယ္တီဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးရဲ႕ ေရာဂႏၱရ ဒီပနီ ကိုေတြ႔တယ္။ ဒီမွာဆရာေတာ္ၾကီးက ကိုယ္တိုင္ အသုံးျပဳ ခဲ့ ဘူးတဲ့ ကပ္ေရာဂါကာကြယ္ေရး နည္းေတြကို လူေတြ အတြက္ ေျပာျပေပးထားတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးအေနနဲ႔ ဒီလို ကပ္ေရာဂါေတြကို ကာ ကြယ္ဖို႕ အင္း၊စမ၊ ေဆး၊ စတဲ့ပညာရပ္ေတြကိုပါ သုံးသြားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္၊ သရဏ၈ုံ အင္းေတြ ပါ၊ ဒီနည္းေတြ ကိုျပန္ေျပာျပရရင္ လည္း သိျပီးသားမ်ားေနမလား ျပီးေတာ့ တျခားတိုင္ျပည္ေတြေရာက္ေနတဲ့ က်ေနာ္တို႕ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြ အတြက္ ပင္ ပန္းေနမလား ေတြးမိေနရင္းနဲ႔ ေနာက္ဆံုးေတာ့ “ျမ၀တီဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးရဲ႕” ရတနသုတ္နဲ႕ ကပ္ေရာဂါကာကြယ္နည္း ကို သတိရ လို႔ျပန္ ေျပာျပ ပါတယ္ ဗ်ာ။

တကယ္ေတာ့ရတနာ သုတ္ဟာ ပရိတ္ၾကီးပါဠိေတာ္မွာပါျပီးသားဆို တာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း သိျပီးသား ပါ သမိုင္းကို လည္း သိျပီးသားျဖစ္ေနလို႕ဒီေနရာမွာ မေျပာေတာ့ ပါ ဘူးေနာ္၊ ပရိပ္ ဘယ္လို ရြတ္သင့္တယ္ဆိုတာ ကိုေတာ့ ေျပာ သင့္ ပါတယ္ လို႕ ေျပာရဦးမယ္ ဗ် နည္း နည္း….။

က်ေနာ္ အသက္ (၁၂- ၁၃) အရြယ္ေလာက္တံုး က ဆရာေတာ္ ဘုရားဦးဥတၱမသာရ ေတာင္ တန္းဆရာေတာ္ၾကီး က်ေနာ္တို႔ ေနရာကို ၾကြပါတယ္၊ ျမိဳ႕ ပတ္ျပီး ပရိတ္ရြတ္ခ်ီး ျမင့္ေပးေတာ္မူ တယ္၊ ဘယ္မွာ သီတင္းသုံး လည္းဆိုေတာ့ စံေက်ာင္းမွာ ဗ်၊ အဲဒီစံေက်ာင္းေရွ႔မွာက က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ အဖြား ျဖစ္တဲ့ သီလရွင္ၾကီး ဦးစီးတဲ့ ေဒၚဧစာရီ သီလရွင္ေက်ာင္းရွိပါတယ္ ၊ သီလရွင္ေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ရဲ႕ ဆြမ္းကြမ္း ကိုတာ ၀န္ ယူရ ပါတယ္၊ အာရုံဆြမ္းကို ႏြားနို႕နဲ႕ တျခား သက္သတ္လြတ္ အေသြး လြတ္ အစား တခု ခု ေပါ့ ေလ ဆရာေတာ္ က ဘုန္း ေပးတယ္၊ ကပ္ရတဲ့ သူ က က်ေနာ္နဲ႕ သီ လရွင္ ေက်ာင္း က ခေလးမေလး တစ္ ေယာက္ ပါ၊ အဲ လို ဆြမ္း ကပ္ရတဲ့ အခြင့္ေရး ကို မလြတ္တန္း အသုံး ခ် သူ က က်ေနာ္ ပါ၊

ပရိတ္ဘယ္လိုရႊတ္ လဲ ဘုရား၊ ေမတၱာ ကိုေရာက္ ေအာင္ ဘယ္လိုပို႕ လည္းဘုရား၊ နတ္တကယ္ရွိ လား ဘုရား၊ ၀ိဇၨ.ေဇာ္၈်ီဆိုတာ ကေကာ ဘယ္ လို လဲ ေမး ေတာ့ တာ ပဲ၊ ေျဖပါတယ္ဆ၇ာေတာ္ၾကီး က ၊က်ေနာ္သိ ခ်င္တာ မွန္သမွ် ကို ျပဳံး ျပဳံးေလးနဲံကိုေျဖတာ၊ ေမး လို႕ မရရင္ ညဘက္ ေမး မွာ ကိုး ၊ လက္ ကလည္း ျမန္ တယ္၊ ဘယ္ဆရာေတာ္ ျဖစ္ ျဖစ္ ၀တ္ျဖည့္ ဖို႕ အသင့္ အေနထား ပါ၊ ၀တ္ လည္း ျဖည့္ ခြင့္ရတယ္( ဥပသကာ..တို႕ အသက္ ၈ႏွစ္ ေလာက္ ကတည္း က အျေခခံ အနွီပ္ပညာရပ္ ေလာ က္ေတာ့ရေန ပါျပီ၊ ကေန႔ဂ်ပန္မွာ နာ မယ္ ၾကီးေနတဲ့ အာစာဟိ အႏွိပ္ပညာထက္စုံတဲ့ နိွပ္ကြက္ေတြ ျမန္မာ့ မႏွိပ္ပညာမွာရွိတယ္)။

၀န္ခံ ပါတယ္ ဗ်ာ၊ က်ေနာ့္ ဘ၀မွာ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အေတာ္မ်ား မ်ား ကို သိန္းေသာင္း ခ်ီမလွဴနိုင္ ခဲ့ေပမဲ့ က်ေနာ္နား လည္တဲ့ အႏွိပ္ပညာနဲ႕ ပူေဇာ္ ခဲ့ ပါတယ္၊ တခ်ဳိ႔ဆရာေတာ္ၾကီးေတြပ်ံေတာ္မူ ခဲ့ေပမဲ့ ကေန႔သက္ရွိ ထင္ရွားရွိေနသူေတြထဲမွာ ေမတၱာရွင္ဆရာေတာ္ လည္း ပါတယ္..တျခားဆရာေတာ္ေတြ လည္းရွိ ပါ့၊ နိပ္ရင္း တရားစကားေျပာရင္း..ျငင္းၾကရင္းရင္ေပါ့၊

အဲစကားက လိုရင္းမေရာက္..ျဖစ္ ေနပါျပီ..ျပန္ဆက္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ရြတ္တဲ့ပရိတ္ အစြမ္းထက္ခ်င္ရင္ အရွင္အာနႏၵာလိုရြတ္ တဲ့ေလ၊ အရွင္အာနႏၵာ ဘယ္လိုရြတ္ခဲ့ လည္း.. အတူရွာရေအာင္ ဗ်ာ…..။

ဒီရတနာသုတ္ေတာ္မွာ ပဲ “တိယာမရတိၱ ံ ပရိတၱံကေရာေႏၱာ” လို ျပထားေတာ့

တိယာမရတိၱ ံ = ညဥ့္သုံးယံ၊ ညေန(၆) နာရီမွာ ည(၁၀) နာရီအထိက ညဥ့္ဦးယံ

ညဥ့္(၁၀)နာရီေလာက္ကေန ည နာရီျပန္(၂) ခ်က္အထိကိုညဥ့္လယ္ယံ

ညဥ့္နာရီျပန္(၂) ခ်က္မွ နံနက္(၆) နာရီ အထိကို မိုးေသာက္ယံ

လို႕ က်မ္းေတြမွာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒီေတာ့ အရွင္အာ နႏၵာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး တညလုံးမနား ပဲ ပရိတ္ရြတ္တယ္ လို႕ သိရတယ္။ အဲ လိုရြတ္ရင္ ပရိတ္ က ပိုျပီး ထင္ ပါတယ္၊ အခု ေခတ္ပရိတ္ ရြတ္ ကေတာ့ ခပ္သုပ္သုပ္က မ်ားေနတယ္ ျပီးေတာ့ ပရိတ္က မစြမ္း ဘူးတဲ့ ၊ မေျပာေကာင္း ပါ ၊ ေသခ်ာ ရြတ္ပါ အရွင္တာနႏၵာက က်ေနာ္တို႕ ကို သင္ ခဲ့ ပါျပီ လိုက္ လုပ္ ၾကည့္ ပါ လက္ေတြ႔ သိ ပါ့ မယ္၊

အခု ျဖစ္ေနတဲ့ ကပ္ေရာဂါေတာ္ ေတာ္မ်ား မ်ား ကို ရတနာ့ သုတ္ တစ္ ခု တည္း နဲ႕ တား နိုင္ ပါတယ္ “ျမ၀တီဆေတာ္ ဘုရားၾကီး က..ရတနာ့သုတ္ေတာ္ ကို အနု လံု ပဋိလံု..တေန႔ကို အနည္း ဆံုး “န၀ေလာကုတၱရာ ဓေမၼဟိ” ဆိုတဲ့ အတိုင္း အစကေနအဆံုး အဆုံးကေနအစ မွ တစ္ၾကိမ္ လို႕ မွတ္ျပီး တစ္ေနတ႔ကိုၾကိမ္း အခ်ိန္မွန္ရြတ္ ရမယ္ လို႔ မိန္႔ ပါတယ္၊ တအိမ္သား လံုးရြတ္ ပါ၊ လူမႈဒုကၡေတြေတာင္ ေပ်ာက္ ပါတယ္၊ လုပ္ၾကည့္ ပါ၊
တကယ္ လို႕ လူနာ ကိုယ္တိုင္ရွိေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အနည္းဆံုးသံဃာေတာ္ ငါး ပါး ပင့္ ျပီး လူနာ ကို အလယ္မွာ ထားျပီးရြတ္၊သံဃာေတာ္မ်ား ကို ပင့္ေဆာင္ရန္ ခက္ ခဲေန ပါက။ လူ ငါးဦးသို႕ မဟုတ္ ခုႏွစ္ဦးက လူ နာ ကို အလယ္ ခ် ျပီး ရြတ္ ဖတ္ ပူေဇာ္ ေပး နိုင္ ပါတယ္၊

လုပ္ၾကည့္ ၾကပါ လို႔ တိုက္တြန္း လိုက္ ပါတယ္၊

ရပ္ကြက္ေတြ၊ လမ္းေတြ ျမိဳ႕ေတြ မွာ လည္း အလွည့္က် ေပါ ့ေနာ္ မိုး လင္းေပါက္တဲ့ အထိတိုင္(၃)ရက္ မဟုတ္ရင္ (၇) ရက္ ေလာက္ ရြတ္ေပး ပါ၊ လုပ္ၾကည့္ၾက ပါဗ်ာ။

ေလးစားစြာျဖင့္ ဥပသကာ

က်မ္းကိုး ။ ပရိတ္ၾကီးနိႆယအသစ္
။ အလင္းျပပရိတ္ၾကီးႏွစ္ ဘက္လွဦးေက်ာ္လြင္

သူေတာ္ေကာင္းတို႕၏အသံေတာ္ အပိုင္း(၂)

ညေနေစာင္းေတာ့ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးေရ သုံးသပ္ဖို႔အတြက္ျပင္ဆင္ေပးရင္းနဲ႔ ေက်ာင္း၀င္းထဲလွမ္းၾကည့္မိတယ္ သစ္ပင္ေလးေတြက စိမ္းစိမ္း သရက္ပင္ေတြ ပိႏၷဲပင္ၾကီးေတြ ျပီးေတာ့ ေက်ာင္းေနာက္ဖက္က ခေရပင္ၾကီး လည္း လွေနတယ္၊သူေတာ္ေကာင္းတို႕ရဲ႕ေပ်ာ္စံရာက အျငိမ္းဓာတ္တို႕ကိန္းေနတယ္၊ငွက္ေလးေတြသီခ်င္းဆိုေနၾကပရဲ႕ ျငိမ္ခ်မ္းေရးသီခ်င္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ေရခ်ဳိးေနၾကတံုး ေက်ာင္းကဦဇင္းေတြ ေရာက္လာတာနဲ႕ ဆရာေတာ္နဲ႕ဦဇင္းေတြကိုခြင့္ပန္ျပီး ေက်ာင္းေပၚကၾကည့္လိုက္ရင္ လွမ္းျမင္ေနရတဲ့ ခေရပင္ၾကီး ရွိရာကို က်ေနာ္ သြားလိုက္တယ္ ေက်ာင္းေရာက္တိုင္း အဲဒီေနရာေလးမွာထိုင္ျပီး အလုပ္လုပ္ရင္လုပ္ မလုပ္ရင္ တိမ္တိုက္ေတြ နဲ႕ အိမ္ျပန္ငွက္ေတြကိုၾကည့္ရင္း……..။

“ ေအာ္ေနညဳိွေနျပီ ၀င္ေတာ့မယ္ ၊ က်ေနာ္လည္းအိုျပီေသေတာ့မယ္ ဘာရေသးလဲ ဘာလုပ္ေပးခဲ့နိုင္လဲ လူေတြ အတြက္ ဘာခ်န္ထားခဲ့ လဲ၊ အိမ္ျပန္ငွက္ေတြက က်ေနာ့္ကိုအပါယ္ေလးဘုံမွာ ျပန္ဆံုမလားလို႕ေမးေနတယ္ထင္ရပါ့ ေလ…သာမာန္ပုထုဇဥ္က်ေနာ္ရဲ႕ အျမဲတန္းေနအိမ္က ငရဲ ျပိတၱာ အသူရကာယ္ နဲ႔တိရိစာၦန္ ” ေလ.. အခုလူအမည္ခံတာေတာင္မွ တိရိစာၦန္စိတ္က၀င္ခ်င္ေသး ၀င္လာေသး တယ္ေလ..လာေသးတယ္ ငါကဘာေကာင္ မင္းကဘာေကာင္ အေကာင္ေတြဇာတိျပေသးတယ္ ဘယ္ကလာလဲ ဆိုတာ ကို အျပိဳင္ဆိုင္ၾကြားၾကေသးတယ္၊ ေသရင္အပ္တိုတစ္ေခ်ာင္းေတာင္ ယူမသြားနိုင္မွန္းအသိ နဲ႕ပင္ ရရွိေနဆဲ အခြင့္ေရး စိးစိမ္ေတြကို မလြတ္တန္းဆုပ္ကိုင္ခ်င္ၾကတယ္ ဘာအတြက္လဲေတာ့မသိ လူ႕ဘ၀သရုပ္အစစ္က ဘာလဲ ျမဲေရးလား တည္တန္႕ေရး လား အစဥ္ထာ၀ရလား ၊မသိတာလား သိသိရက္နဲ႕မိုက္ခ်င္တာ လား လို႕ျပန္ေမးေတာ့ မိုက္ေနသူသာ က်ေနာ္ဟာ တကယ့္ကို မိုက္ေနသူေလ ယူေဆာင္သြား လို႔မရတဲ့ အရာ အားလံုးကို ပိုင္ဆိုင္ခ်ုပ္ကိုင္ျပိး ထာ၀ရေနအိမ္မွတ္ေေန သူပါ။

တရားေတာ္ရဲ႕အႏွစ္သာရကို က်ေနာ္တကယ္ျမင့္ခဲ့ျပီလား၊ဆိုတဲ့ေမး ခြန္း ကို ျပန္ေမး မိတယ္၊ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္၊ေမးရင္းနဲ႔ပဲ စိတ္ကစာေရးေနတဲ့ အေပၚအေတြးေရာက္သြားတယ္ေလ မေရးတတ္ရင္ ငရဲက်မဲ့ အလုပ္က စာေရးတဲ့ အလုပ္ လို႕ေတြးေနရင္း က်ေနာ္ဖတ္ခဲ့ ဘူးတဲ့ အကိုၾကီး မင္းဒင္ရဲ႕ စာတစ္ပုဒ္ကို သတိရ လာတယ္ ဖတ္ဖူးျပီးသားျဖစ္မွာပါ ဘေလာ့ဂါနဲ႕ သူခိုးပုံျပင္ ဆိုတာေလ သူခိုးထက္ပို အျပစ္ၾကီးေသာစာေရးဆရာ မ်ားျဖစ္ခဲ့လွ်င္…ဆိုတဲ့အေတြးကေခါင္းထဲေရာက္လာျပန္တယ္။

အဲလိုေတြးေနရင္းနဲ႕ပဲ ဖတ္ဖူးတဲ့စာအခ်ဳိ႕ေခါင္းထဲေရာက္လာတယ္ေလ သတိျပဳစရာေပါ့ စာေရးသူတိုင္း စာေရးခ်င္သူတိုင္း သတိထားစရာပါ။ ဘာလဲဆိုေတာ့

မိမိကိုယ္တိုင္လည္းအျမင္မွားေန၏၊(မိစာၦဒိ႒ိျဖစ္ေန၏) ၊သူတပါးတို႕အားလည္း မိမိလိုအျမင္မွားေအာင္ မစာၦဒိ႒ိျဖစ္ေအာင္ ေရးသား ေဟာေျပာ ထုတ္ေ၀၏ ထိုသူမ်ဳိးသည္ေသလွ်င္ဧကႏၱ အပါယ္ငရဲသို႕သာ က်ရေပသည္။

(ပါရာဇိကဏ္ပါဠိေတာ္၊ဒိဗၺစကၡဳညာဏကထာ၊အခန္းျမန္မာျပန္)

စာေရးသူလိုမ်ဳိး ေတာမေရာက္ေတာင္မေရာက္စာေရးသူေတြ ေသခ်ာသေလာက္ေရာက္မဲ့ေနရာေပါ့ ၊ျပီးေတာ့ေရး ခ်င္တာကလည္း ဘာသာေရး ဆိုေတာ့ ေရးရမွာ လည္း ခပ္တြန္႔တြန္႔ ၊ခက္တာက ျပန္ေျပာျပခ်င္တာလဲ အလြန္..အင္း…..ဆရာၾကီး လုပ္တာ မဟုတ္၊ ၀ါသနာကိုယ္တိုင္က ကိုယ္သိသလိုသိေစခ်င္တာ ကိုယ္ကစာအုပ္ေလး တစ္အုပ္ေလာက္ဖတ္ၾကည့္ ေကာင္းရင္ လက္တို႕ တတ္သူ ဆိုေတာ့ လည္း အခက္သား။

ဒီလိုေတြးေနရင္းနဲ႕ ပဲဆရာေတာ္အေခၚ ခိုင္း တယ္ ဆိုျပီး ေရျမစ္ၾကီးဆရာေတာ္ ေလး က ေျပာေတာ့ ဆရာေတာ့္ ေနာက္က ခပ္ခြာခြာ လိုက္ရင္း ဆရာေတာ္သီတင္းသုံးရာေက်ာင္း ေတာ္ဆီ လိုက္ျဖစ္ခဲ့တယ္ သံဃာေတာ္နဲ႕ ပခုံးခ်ငး္ယွဥ္လိုက္ရဲေသာသတၱိ က်ေနာ့္မွာ မရွိ။ ဒီေနရာမွာ ေ၀ဘူဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ အဆံုးအမ ကိုသတိရတံုး ျပန္ ေျပာရရင္ရင္…..။

ဘုရင္သားကို ပါးစပ္နဲ႕အေစာ္ကားရင္ လွ်ာအျဖတ္ခံရမယ္၊ လက္နဲ႔၇ိုက္ပုတ္မိရင္ လက္အျဖတ္ခံရမယ္၊ ေျခနဲ႕ ခတ္မိရင္ ေျခအျဖတ္ခံရမယ္၊ ဒီထက္ပိုဆိုးရင္ အသတ္ခံရမွာပဲ..အခုသံဃာေတာ္ဆိုတာ၊ ရဟန္းဆိုတာ ၊ ဘုရင္သား ထက္ျမင့္တဲ့ ျမတ္တဲ့ ဘုရားသား..ဒီေတာ့ ျပစ္မွားရင္ဘာ ျဖစ္ မလဲ..စဥ္းစားဗ်ာ တဲ့ေလ ၊ အက်ယ္ကိုသိခ်င္သူမ်ားကေတာ့ ေဘူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ႕ သံဒိ႒ိက တရားေတာ္မ်ား ဆိုတဲ့စာအုပ္မွာ ဖတ္ရွဳ ၾကည္ညိဳနိုင္ၾကပါ တယ္ ခင္ ဗ်။

ေနာက္ေတာ္က လိုက္ရင္း၊ ေက်ာင္းေတာ္ကိုေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါး ကစကားျမည္စ ေျပာေနၾကျပီ က်ေနာ္လည္း အလိုက္တသိနဲ႕ ဘုရားကို ဦးခ်ျပီးဆရာေတာ္ေတြကို ဦးခ် လိုက္တယ္ ေနာက္ေတာ့ ၀တ္ျဖည့္ဖို႕ ဖ်ာခင္း ေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးက ေနရာယူရင္း ..မိန္႔လိုက္ပုံက….။

သားအငယ္ေရ…ငါတို႕သာသနာေတာ္ၾကီးအတြက္၊ ငါတို႕အား လံုးမွာတာ၀န္ရွိတယ္ လုပ္လည္းလုပ္ရမယ္ ဒါေပမဲ့ သတိထားရမွာက ဘာသာျခားထက္ျပဳမေရာင္နဲ႕ဖ်က္တဲ့ ပုဂၢဳိဳလ္ေတြကြဲ႕၊ျပီးေတာ့ အစဥ္အတိုင္းသြားရမဲ့ ဟာကိုေက်ာ္သြားေနတာေတြ႔ရတယ္ အဲဒီလိုေက်ာ္သြားေနတာဟာ အလုပ္ခြင္မွာ လည္း အေနွက္အယွက္ပဲ၊ တို႕မ်ား မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီး ေဟာထားတာရွိပါတယ္၊ ေသခ်ာမွတ္ေနာ္..ခႏၶာ၊ အယာတန၊ ဓာတ္၊ျပီးေတာ့ သစၥာ ေနာ္မွ ပဋိစသမုပၸတ္ ေနာ္၊ အခု က လာတာနဲ႕ ဘာတဲ့တန္းျပီးပဋိစ လိုက္ၾကေရာ၊ ေအာက္ေျချပတ္ေနၾကတာပါ၊ တကယ္တန္း က ခႏၶာက စရမွာဗ်၊ဒီခႏၶာၾကီးရဲမျမဲပုံဆင္းရဲပုံကို အေသခ်ာကို၊ ပိုင္းျခားသိထားရမွာဗ်၊ေနာက္ အတြင္းအာယတနနဲ႔အျပင္အာယတနအလုပ္လုပ္ပံုကို မျမဲတရားနဲ႕ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ မဟုတ္ရင္ဓာတ္ကိုၾကည့္၊ပိုျပီးရွင္းေအာင္ေျပာရရင္ေတာ့ ခႏၶာမွာ သစၥာဆိုက္ေအာင္ သိ ေနာက္ျပီး အာယာတနမွာ သစၥာ ဆိုက္ေအာင္ သိ၊ ျပီးေတာ့ ဓာတ္မွာသစၥာ ဆိုက္ ေအာင္ၾကည့္ အဲ လိုမျမဲဆင္းရဲ ရတဲ့ အေၾကာင္းက်ဳိးေတြရဲ႕ အေျဖက ပဋိစၥသမုပၸတ္ မွာၾကည့္ ဒါမွ တကယ့္ကို ဆရာေတာ္ၾကီး အလိုတိုင္း ကိုယ္ေတြ႔နား လည္မွာ ဗ်။ သစၥာနဲ႕ ပဋိစၥသမုပၸတ္ကတြဲေနမွ ဗ်။

တင္ပါ့ဘုရား..ဟု၀န္ခံ ခ်ိန္မွာပဲ သက္ေတာ္ၾကီးရင့္ေတာ္မူ လွျပီးျဖစ္တဲ့ဆရာေတာ္ ၾကီး ကိုၾကည့္ရင္း သံဃဂုဏ္ ကိုဆင္ျခင္မိေနသလို ေနာ္တရားမော ခင္မွာ ခုနက ဆရာေတာ္ၾကီး ေျပာတဲ့ တရား သေဘာ ကိုေတြးရင္း အင္းမဆရာေတာ္ၾကီး (မွတ္ခ်က္ - ရေ၀ႏြယ္အင္းမဆရာေတာ္မဟုတ္ပါ) သိမ္ေတာင္အင္းမ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ မိန္႔ေတာ္မူ ခ်က္အခ်ဳိ႔ ကိုျပန္ျပီးသတိရမိပါတယ္ေလ..ဒီလိုပါခင္ ဗ်။

၀ိပႆနာပညာဆိုတာ၊လူသာမန္၊နတ္သာမန္၊ပုထုဇဥ္သာမန္တို႕မၾကံအပ္၊မၾကံစည္နိုင္ရာ၊၀ရဇိန္မိုးၾကိဳးစက္သြားပမာ စိႏၱမယပညာ၊၀ဋ္ဒုကၡကိုကုန္ခန္းေစရာ၊တိဟိသ္ပုဂၢဳိလ္တို႕နဲ႕သာထိုက္ရာ၊တန္ရာ၊ၾကံစီရာျဖစ္ေသာ သည္၀ိဇၹာ လမ္းၾကီးသည္…..တဲ့ေလ၊ အက်ယ္သိခ်္သူမ်ားအတြက္ က်မ္းက

ဓမၼစၾကၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ပထ၀ီဓာတ္နဲ႕ညဏ္ကိုးလြာေခၚ ၀ိပႆနာ လုပ္ထံုး က်မ္း ကိုၾကည့္ၾကပါ ခင္ ဗ်။

အဲဒါေပ မဲ့ က်ေနာ္တို႕က တိဟိတ္ဒြိဟိတ္ လား ကိုယ့္ ဘာသာကိုယ္မသိနိုင္ေတာ့ အလုပ္ကို တကယ္ အပ္ခ်မွတ္ခ် လုပ္ရမွာေလ။ လယ္တီဆရာေတာ္ ၾကီးရဲႈ အဆံုးအမ အတိုင္း ေပါ့ေလ တိဟိတ္၊ဒြိဟိတ္ ၀ိစၦိကိတ္ ေဘး ခ်ိတ္ ထား ပါဘိတဲ့ေလ၊ အင္းမၾကီးဆရာေတာ္ရဲ႕ၾသ၀ါဒကို ျပန္ေျပာျပမိတာက တရားေတာ္ရဲ႕ ေလးနက္မႈသေဘာကိုသိေစခ်င္လို႕၊ျပီးေတာ့တရားေတာ္ကိုလြယ္လြယ္ လုပ္ေနၾကလို႕ပါ၊ျဗဟၼဇာလာသုတ္ျမန္မာ ျပန္ဖတ္ဖူးသူတိုင္သိမ်ာပါ…..“

ငါဘုရားထိုးထြင္သိျမင္ေသာတရားတို႔မွာ နက္လည္းနက္နဲ၏ ျမင္လည္းျမင္နိုင္ခဲ၏ ထိုးထြင္းျပီးလည္သိနိုင္ခဲ၏၊ တည္လည္းတည္ျငိမ္လြန္းသည္၊ မြန္လည္းမြန္ျမတ္သည္၊ အေတြးေခၚသက္သက္ျဖင့္လည္း မွန္ကန္စြာမျမင္နိုင္၊ သိမ္လည္းသိမ္ေမြ႔လွ၏ ပညာရွိသူမွသာအရသာခံနိုင္ေပမည္…ဆိုတဲ့ ျဗဟၼဇာလသုတ္ျမန္မာ ျပန္ထဲက တရားေတာ္ ကို ေျပာေနသလိုပါ ဗ်ာ။

စာကရွည္ေနလို႕ ခဏနား ပါ့မယ္ ။ေနာက္ လာမဲ့ အပိုင္း(၃)မွာ လည္း ၾသ၀ါဒေတာ္တခ်ဳိ႔နဲ႕ သရဂုံ က်င့္စခန္း နိဒါန္း ကို ျပန္ျပီးေဖါက္သည္ခ်ပါ့မယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္ ဥပသကာ

သူေတာ္ေကာင္းတို႔ အသံေတာ္(၁)

တေန႔ကေတာ့ ေက်ာင္း ထဲမေရာက္ ေရာက္ ေအာင္သြားမယ္ ဆိုျပီးသြားေတာ့ လည္း၊ မဖူးျမင္ရတာ ၾကာျပီျဖစ္တဲ့ ေက်းဇူးရွင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဆီ ေရာက္ျဖစ္တယ္ အလုပ္ေေတြမ်ားေနတဲ့ ခုတေလာက စိတ္ထဲမွာျငီးစီစီၾကီး ခံစားေနရသလို၊ ကိုယ္ေရးတဲ့ကဗ်ာ ကိုယ္ျပန္ဖ်က္လိုက္ရတဲ့ ခံစားမႈအသစ္က၊ က်ေနာ့္ရင္ကို ထပ္ျပီးဖို႕လိုက္ေတာ့၊ ဦးေနာက္ၾကီး ထူသြားသလို ႏွလံုးသားလည္း ထူသြားတယ္ဆိုပါေတာ့၊ ငယ္တံုးက ေက်ာင္းသားဘ၀မွာ သူမ်ားေျပာတာ မခံခ်င္လို႕ စာ…စာ…..စာ.. ေတြခ်ည္းျဖစ္လာေတာ့ ဦးေနာက္က ထူထံုထိုင္းၾကီး ျဖစ္လာတယ္၊ အခု လည္း သူမ်ားရမ္းတာ မခံခ်င္လို႕ ကဗ်ာကို ျပန္ဖ်က္လိုက္ရေပမဲ့ ႏွလံုးသားက ထူျပီးထံုေနတယ္၊ ခံစားခ်က္မဲ့ေနတဲ့ စက္ရုပ္တစ္ရုပ္လိုပဲ၊ အစစအရာရာကို ေၾကာက္ျပီးေနရတဲ့ဘ၀၊ ၾကာေတာ့လည္း ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ မုန္းလာတယ္.. တကယ္၊ စိတ္ထဲေလမဲ့အစား တခုခုလုပ္ရင္ ေကာင္းမယ္ဆိုျပီးေတာ့၊ ဘုရားမွာ လွဴထားတဲ့ သကၤန္းတစ္စုံကို ယူျပီး ေတာရေက်ာင္းထဲကို ၀င္သြားတယ္၊ တကယ္ေတာ့ ဒီသကၤန္းတစုံက ၀ယ္ထားတာ ၾကာပါျပီ၊ က်ေနာ္က သူ႕အတြက္ေပါ့ေလ… အနစ္နာခံေနသူ အတြက္ေပါ့ေလ၊ အလွဴလုပ္ေပးေနၾက၊ အဲလွဴမယ္ဆိုျပီးေတာ့ ၀ယ္ျပီး အိမ္ကဘုရားမွာ အရင္ကပ္ျပီး ထားခဲ့တာေလ။ သြားမယ္လုပ္လိုက္.. မျဖစ္လိုက္နဲ႕၊ သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မေ၀းပါဘူး တရက္ေလာက္ ေနခ်င္ေသးတယ္၊ တညေလာက္ ဆရာေတာ့္အရိပ္မွာ ခိုခ်င္ေသးတယ္၊ အလုပ္ခြင္ထဲ မရွင္းတာေတြ ေမးခ်င္ေသးတာကိုး၊ အခုေတာ့လည္း ရက္ျခင္းျပန္ပဲ သြားမယ္ဆိုျပီးေတာ့၊ သကၤန္းပိုက္ျပီးေတာ့၊ ဟန္ေဆာင္မႈကင္းရာ၊ မာယာမဲ့ရာ၊ သစၥာရွိရာ ေက်ာင္းေတာ္ကိုပဲ လွမ္းျဖစ္တယ္ေလ။

ေက်ာင္းထဲေရာက္ရင္ က်ေနာ္ ကခေလးျဖစ္ျပီ၊ ဆရာေတာ္ေရးခ်ဳိးဖို႕ ေရခပ္ေပး၊ ဆြမ္းစားဖို႕ ဆြမ္းကပ္ေပး၊ ဆရာေတာ္စားျပီး ခ်ေကၽြးတာကို စားျပီးေတာ့ ေန႔လည္ က်ိန္းေတာ္မူခ်ိန္ ဆိုရင္၊ အနားမွာထိုင္ျပီး ၀တ္ျဖည့္၊ ေမးခ်င္ရာကိုေမး၊ အားမနာတမ္း ေထာ့ျပီးကေလွာ္ျပီးေမး၊ ညဖက္က်ေတာ့ ဆရာေတာ္နဲ႕ အတူအလုပ္လုပ္၊ မဟုတ္ရင္လဲ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္၊ ဇရပ္ေပၚျဖစ္ျဖစ္ သိမ္ထဲျဖစ္ျဖစ္လုပ္၊ အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္ အဆဲခံ အအိပ္မက္ရင္ မနက္က်အဆဲခံ၊ ဘယ္လိုဆဲလဲ သိလား၊ “နင့္ရုပ္ကေလ.. အိပ္ေနလိုက္တာ၊ ငရဲမီးနဲ႕ထိမွ အသိတရားရျပီး နိုးမဲ့ရုပ္”၊ အဲ.. မအိပ္ဘဲ ေတာက္ေလွ်ာက္ထိုင္ မနက္က်ရင္ ေျပာလိမ့္မယ္.. ေတာ္တယ္ ဘုရားကို ပါးစပ္နဲ႕မခ်စ္ဘူး၊ လက္ေတြ႔ခ်စ္တယ္.. သာဓုေခၚတယ္ဆိုပဲ။

က်ေနာ္ အိပ္မအိပ္ ဘယ္နည္းနဲ့သိလဲလို႕ ေမးေတာ့၊ နင့္အရလားဆိုျပီးေတာ့.. ေငါက္တာခံရဘူးသဗ်၊ ေငါက္ေတာ့လည္း ခံရတာေပါ့၊ နင္သိခ်င္ နင္လုပ္မွ ရတဲ့တရား၊ ငါငွါးလို႔မရဘူးဆိုပဲ။ ျပီေတာ့ ဘာေျပာလဲမွတ္.. တခါတည္းမွတ္ေအာင္ ဆုံးမတတ္တယ္၊ ေျပာျပရဦးမယ္… တစ္ခါေတာ့ စာေရးဆရာဆိုတဲ့၊ သူတစ္ေယာက္ ေက်ာင္းထဲလာျပီး ဆရာေတာ္ ၾကီးကိုလာ ဖူးတယ္၊။ ဘာေတြေရးလဲဒကာ လို႕ေမးေတာ့၊ ဘာသာေရးပါ ဘုရားတဲ့… ဆရာေတာ္က ဘာေျပာလဲ သိလား၊ “သူမ်ားေရး ျပီးသာဟာသာ မကူးခ်နဲ႕ တရားေတာ္ကို ကိုယ္သိတဲ့ အတိုင္းေရး၊ ငါသာဓုေခၚတယ္၊ အခုေခတ္က ေရွးဆရာေတာ္ၾကီီးေတြ ေရးတာကူးခ်၊ ျပီးေတာ့ ဆရာလုပ္တာ မ်ားေတာ့ ခက္တယ္ကြယ္” ဆိုျပီး ျငီးေတာ္မူတယ္၊ က်ေနာ္ ဘေလာ့ေရးတယ္ဆိုတာ ဆရာေတာ္သိေတာ့၊ “ေဟ့.. သားအငယ္ေရ နင္ကူးခ်မယ္ဆို ငါ့ဆီ စာအုပ္ေတြ လာယူ” တဲ့ေလ။ ျပံဳးျပံဳးၾကီးနဲ႕ မိန္႔တယ္.. ေနာက္ထပ္ ဆက္ျပီး မွတ္စရာ ေကာင္းလြန္းလို႕ ဆက္ျပီးေျပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ “က်မ္းဆိုတာ၊ ကိုးကားခြင့္၊ မွီျငမ္းခြင့္ပဲ ရွိတာပါ၊ တခါတည္း အျပီးသတ္ ခိုးခ်ျပီး လူေတြကို ျပန္ေျပာရင္၊ နာဖူးထပ္မံဆိုေပမဲ့လည္း ခဏ ခဏဆို လူေတြက ထပ္မမံခ်င္ေတာ့ဘူး” တဲ့ေလ။

စကားေတြက ေတာင္ေရာက္ ေျမာက္ေရာက္ ျဖစ္ကုန္ပါျပီေလ၊ တကယ္ေျပာခ်င္တာက၊ တစ္ေန႔တည္း၊ တစ္ျပိဳင္တည္းမွာ၊ ေနလႏွစ္ပါးကို တစ္ျပိဳင္တည္း ေတြ႔လိုက္ရတဲ့၊ က်ေနာ့္ အေၾကာင္း ျပန္ေျပာခ်င္လို႕၊ ေရးမိတာက တစ္ျခား ဥပါသကာတို႔ ေတာ္လိုက္ပုံမ်ား လက္ဖ်ားခါေလာက္ ပါရဲ႕ေနာ္။ ထားလိုက္ပါေတာ့ေလ.. အဲက်ေနာ္ ေက်ာင္းထဲေရာက္ေတာ့.. ယဥ္ေငး ဆရာေတာ္ၾကီးပါ ေရာက္ေနတာကို ဖူးေတြ႔လိုက္ရတာ.. စိတ္ထဲ ၀မ္းသာလိုက္တာ မေျပာနဲ႕ေတာ့.. သူေတာ္ေကာင္း အရိပ္ေလ၊ ဒီဆရာေတာ္ၾကီး ႏွစ္ပါးလံုးကေတာ့ က်ေနာ္တို႕ ဆီမွာေတာ့ ပဋိပတ္ထိပ္ေခါင္ပါ၊ က်ေနာ္တို႕ ေဒသမွာေပါ့ေလ၊ ေရာက္တာနဲ႕ ဘုရားကိုဦးခ်ျပီး ဆရာေတာ္ ႏွစ္ပါးလံုးကို ဦးခ်ျပီးသင့္တယ္။ ေနရာမွာပဲ တရားနာလိုက္မိတယ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးက အနားလာဖို႔ မိန္႔တဲ့အခါေတာ့ အနားသြားျပီး ၀တ္ျဖည့္ေနမိတယ္ေလ၊ ၀တ္သာ ျဖည့္ေနရေပမဲ့ စိတ္ထဲမေကာင္းဘူး၊ က်ေနာ္ အသံဖမ္းခ်င္ေနတာ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အလုပ္အေၾကာင္း ေျပာေနၾကတာကို၊ ျပီးေတာ့ ဓာတ္ပုံလည္း ရိုက္ခ်င္တယ္၊ မွတ္တမ္းေပါ့ေလ၊ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ ဥပါသကာသည္ ဥပါသကာသာမို႕၊ ၀မ္းနည္းမိ ေနတယ္ေလ၊ က်ေနာ္ မ၀ယ္နိုင္တဲ့ဟာအတြက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ယုံပဲေလ။

တရားေဟာခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္မ်ားမို႕ အလုပ္အေၾကာင္း ကို မွတ္တမ္းတင္ နာယူခ်င္တာေတာ့ အမွန္၊ အဲလိုေျပာရက္ကေန.. ဒီည ေက်ာင္းမွာအိပ္ေနာ္၊ ေတာင္ေတြး ေျမာက္ေတြးနဲ႕ အကုသိုလ္ မ်ားမေနနဲ႕” လို႕ ေတာရ ဆရာေတာ္ၾကီးက မိန္႔ေတာ့ က်ေနာ့္အဖို႔ေတာ မဆန္းေတာ့၊ ဆရာေတာ္ သိခ်င္ရင္ သိနိုင္တဲ့ သူမွန္း က်ေနာ္ သိေနတာ ၾကာပါျပီေလ။ အင္း ညက်ရင္ေတာ့ က်ေနာ္ တရားေတြ အမ်ားၾကီး နာရဦးမွာကိုေတာ့ ၀မ္းသာမိတယ္ဗ်ာ.. ညကနာတဲ့ တရားကုိေတာ့ လာမဲ့ပို႕စ္မွာ ေျပာပါ့မယ္ေနာ္။


ေလးစားစြာျဖင့္
ဥပါသကာ

ဓါးနဲ႕တရား

အခုတေလာက စာေရးမလို႕ လုပ္ လိုက္၊ အလုပ္ကေပၚ လာ လိုက္နဲ႕ မေရး ျဖစ္ ဘူးေလ၊ေက်ာင္း ဖြင့္ခ်ိန္ေလ…။ ခေလးေတြေက်ာင္းအပ္ရေတာ့မယ္၊တြယ္ရာမဲ့ေလးေတြအတြက္အလုပ္နဲနဲပိုလုပ္ရတာေပါ့ေလ၊ေမာေတာ့ေမာတာ ေပါ့ေလ၊ အဲ လိုေမာတိုင္းမွာ ေတာ့၊ အသဲထဲ သိမ္းထားတဲ့ ဓားနဲ႕ တရား ကို ဆြဲတင္ လြင့္ ထုတ္ရင္း အေမာ ေျဖေနရပါ့ေလ။

“ ဓါး” တဲ့ ဗမာတိုင္း

မကင္းၾကပါဘူးဓါးနဲ႕၊ရာဇ၀င္မွာလည္းဓါးေတြရွိခဲ့ၾကတာပဲေလ၊ဓားနဲ႕ပတ္သက္တဲ့စာအုပ္က်ေတာ့ အရွားသားဗ်၊က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ၊ ဆရာမင္းေဆြရဲ႕“ဓါး”၊ ေနာက္ျပီးဆရာမင္းယကၡရဲ႕“ဓါး”၊၊ အဲနာ မယ္တူ အေၾကာင္းရာမတူေပါ့ေလေနာ္၊ ထည့္မယ္ဆိုလို႕ရွိရင္ေတာ့ဆရာစန္းသမိန္ရဲ႕၊ ျမန္မာ့ေသြး၊ျမန္မာ့ဓါး၊ ျမန္မာ့စစ္ပညာ၊ လည္း ထည့္ လို႔ရ တာေပါ့ေနာ္။

တခ်ိန္တံုးက က်ေနာ္တို႔မွာလည္း ဓါးတလက္ ရွိခဲ့ ဘူး ပါတယ္၊စာေရးတဲ့အခါလဲဒီဓါးပါတယ္၊ထမင္းဟင္းခ်က ္ေတာ့လည္း ပါတယ္၊ေတာ္ခုတ္ခ်ဳံရွင္းေတာ့ လည္း ဒီဓါးကို ခ်န္မထား ခဲ့ ဘူး၊ေပ်ာ္စရာေကာင္း လြန္းတဲ့ အခ်ိန္မွာ လည္းဒီဒါးကိုလက္မွာကိုင္းထားေနခဲ့ၾကတယ္၊ ၀မ္းနည္းစရာၾကံဳ့ လာေတာ့ လည္းဒီဓါးတစ္လက္ ကိုပဲက်ေနာ္တို႕ စုေပါင္းကိုင္ေဆာင္ခဲ့ၾကတယ္၊အဲ..က်ေနာ္တို႔ဆိုတာက၊ အခုစာေရးဆရာေတြအျဖစ္၊ကဗ်ာဆရာေတြအျဖစ္ အခိုင္မွာရပ္တည္ေနၾကတဲ့၊ စာေရးဆရာဒါရိုက္တာ ခ်ဳိတူးေဇာ္၊ ကဗ်ာဆရာM ေဇာ္ေနာင္၊ ကဗ်ာဆရာ ဆည္းဆာ
တို႕ပဲေလ၊ ဘုရာၾကီး၀င္းအတြင္းမွာ လည္း ဒီဓါးပါတယ္၊ေနာက္ဆံုးေလထန္ကုန္း ကိုေရာက္ လာတယ္၊ အခုေတာ့ အသဲ ထဲမွာ ပါ။ အဲဒီဓါးက “ ကဗ်ာဓါး” ပါဗ်ာ။ တလြဲမေတြးပါနဲ႕။
မူလကဗ်ာပိုင္ရွင္ေတာ့ က်ေနာ္မမွတ္မိေတာ့ပါဘူးခင္ဗ်၊က်ေနာ့္ညံ့လို႔ပါ၊ က်ေနာ္ေရးတာမဟုတ္ဘူး၊ ကဗ်ာရွင္ကို ကိုေဇာ္ၾကီးေျပာျပေပမဲ့ က်ေနာ္မမွတ္မိေတာ့ပါ၊ ကဗ်ာနာမယ္က ….။

သံမဏိဓါး
မီးျပင္းနဲ႔တိုက္၊တိုက္ျခင္တိုက္။
ေပမွာတင္ထု၊ထုခ်င္ထု၊။
မီးျပင္းတိုက္ရင္၊ရဲနီလာမယ္။
ေပမွာထုရင္၊က်စ္မာလာမယ္။
သံမဏိဓါး၊ေၾကမသြားဘူး
နာနာထုေလ၊ဓါးေကာင္းေလ…ေဟ့။

အဲဒီကဗ်ာေလး ဟာ၊က်ေနာ္တို႕ ႏွလံုးသားထဲက “ဓါး” တစ္စင္းေလ။

ျပီးေတာ့တရားတစ္ပုဒ္ပါ၊က်ေနာ္အသက္ကေလးနည္းနည္းရလာေတာ့တရားေတြနာျဖစ္တယ္ေလ၊ဆရာသမားတြကလည္း သင္ၾကတာေပါ့၊က်ေနာ္ဟာက်ေနာ့္ဆရာေတြရဲ႕ခပ္ညံ့ညံ့တပည့္တစ္ေယာက္ေတာ့ျဖစ္တန္ေကာင္းပါရဲ႕
အရမ္းအလုပ္လုပ္တတ္ၾကျပီးအၾကင္နာၾကီးတဲ့ဆရာေတြၾကားမွာ၊က်ေနာ္ေနခဲ့ရဖူးေပမဲ့က်ေနာ္ဟာဇြန္းတစ္ေခ်င္းပါဗ်ာ…အညိွတက္ေနတဲ့ဇြန္းတစ္ေခ်ာင္းပါ။
အာလံုးသိတဲ့တရားတစ္ပုဒ္ပါ၊ ေက်းဇူးရွင္ေတာင္ျမိဳ႕ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕တရာေတာ္လို႔ပဲေျပာခြင့္ျပဳပါ..အဲဒီတရားေတာ္တစ္ပိုဒ္ကို၊ က်ေနာ္တို႕ကမာၻေအးမွာရြတ္ခဲ့ၾကဖူးတယ္၊ေအးရိပ္ေခ်ာင္မွာရြတ္လဲ့ၾကဖူးတယ္၊ပါရမီစာေပနဲ႕ဗုဒၶအသံ စာေပမွာလည္း ရြတ္ဆိုခဲ့ ဖူးပါတယ္၊ ဘဘဦးေ႒လိွဳင္က အသံခ်ဳိေလးနဲ႕ရြတ္တယ္၊ ဘဘဦးေရႊေအာင္က
ေလသံတိုးသက္သက္ေလးရြတ္တယ္၊နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးကေလသံမွန္နဲ႕ ရြတ္ခဲ့တယ္၊ အဲဒါေပမဲ့
ဒီတရားေတာ္းေလးရြတ္သူတိုင္းက လက္အုပ္ေလးေတြခ်ီလို႕..အရမ္းပင္ပန္းေတာ္မူတိုင္းရြတ္ခဲ့ၾကတယ္၊
အခု လည္း သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြေတြပင္ပန္းေနၾကျပီဟုတ္၊ရီတ္ၾကည့္ပါဗ်ာ..ေဟာဒီတရားေလး…။

ဗုဒၶျမတ္စြာေလာင္းလ်ာတံုးက
ေနာက္ဆံုးအထိပါရမီ
လူနတ္မ်ားစြာခ်မ္းသာေရးတြက္
အသက္ေပးလို႕က်င့္ခဲ့သည္။
ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာအတြက္မို႕
ငါပါအသက္ဆံုးေစမည္၊
ေနာက္မဆုတ္ေပါင္ခုလိုေတြးလို႕
ကုသိုလ္ေရးမို႕ၾကိဳးစားမည္။

ၾကိဳးစားလိုက္ရေအာင္ ဗ်ာ…

ေလးစာစြာျဖင့္ ဥပသကာ

အေမ သို႔ ေမွာ္၀င္ႏွငး္ဆီ(၂)

အေမနဲ႔ ပတ္သက္ လာ ရင္ေတာ့ေရးစရာအေတာ္ ရွိတယ္ လို႕ေျပာရမွာပါ။ဟုတ္ပါတယ္ ေလ မိန္းမသာတစ္ေယာက္ရဲ႕ဘ၀ရပ္တည္မႈဟာ၊ေယာက်္းတစ္ေယာက္ရဲ႕ဘ၀ရပ္တည္မႈထက္ပိုျပီးဂရုစိုက္ရတယ္လို႔ က်ေနာ္ ထင္တယ္ေလ၊ အထူးသျဖင့္ ဆင္းရဲတဲ့မိသားစုကေပါက္ဖြား လာ တဲ့မိန္မမသားတစ္ေယာက္ ေပါ့ေလ၊ ျပီးေတာ့ ရုပ္ရည္ လည္းရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့၊ အႏၱရာယ္ အေတာ္ ၾကီးတယ္ လို႕က်ေနာ္ထင္ပါတကယ္ေတာ့ အေမ့စိတ္ရင္းကျငိမ္းခ်မ္းစြာနဲ႕ဘ၀ကိုျဖတ္သန္းခ်င္တာပါ၊အဲ..ဒါေပမဲ့ကံတရားကအေမ့ကိုအဲလိုျဖတ္သန္းခြင့္မျပဳခဲဘူးလို႕ထင္ပါရဲ႕၊အေဖဆံုးကတည္းကအေမဟာဘ၀ကိုအရွံးမေပးတမ္းရင္ဆိုင္လာခဲ့တာ၊က်ေနာ္တို႕အရြယ္ေရာက္တဲ့အထိပါပဲ၊..အေမ့အေၾကာင္းကိုေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့၊က်ေနာ့္ အေနနဲ႕အဖြားပနး္ယုံအေၾကာင္းကိုလည္းေျပာ မွျဖစ္မွာပါ၊ အေမနဲ႕ အဖြားပန္းယုံကဆက္စပ္ေနတဲ့ဘ၀တစ္ခုေလ၊။
အဖြားပန္းယုံဆိုတာက၊အဖိုးေနာက္ကိုပါလာတဲ့၊အဘေဒါင္းရဲ႕ဘ၀ၾကင္ေဖၚပါ၊နဲနဲေတာ့သီးခံပါဗ်ာ..ရႈပ္သလိုျဖစ္ေနေတာ့..က်ေနာ္တို႔ အဖိုးက မန္းဇာတိ…ေအာက္ျပည္လို႕ ေခၚတဲ့က်ေနာ္တို႕ေနရာကို..အျခေနရေျပာင္း လာေတာ့၊ အဖိုးနဲကေသတူရွင္မကြာ၊ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာတိုက္ခဲ့တဲ့အဘေဒါင္းလည္း လိုက္လာတယ္၊ အဲဒီေတာ့..အဘရဲ႕ဇနီးအဖြားပန္းယုံလည္း ပါလာတယ္၊က်ေနာ္တို႔ဆီမေရာက္ခင္ေတာ့၊ရန္ကုန္၊ေမာလျမိဳင္၊ေရး ေတြမွာခဏစတည္းခ်ခဲ့ေသးတယ္၊..အဲလိုအဖိုးေနာက္ေတာက္ေလွ်ာက္ပါခဲ့တာဆိုေတာ့၊က်ေနာ္တို႕မိသားစုစာရင္းသြင္းရမွာပဲေလ။က်ေနာ္ေျပာတဲ့အဖိုးေတြအားလံုးမွာထိုးကြင္းေတြရွိတယ္၊ေသွ်ာင္နဲ႕ပဲသက္ထက္ဆံုးေနသြားၾကတယ္။ေဘာင္းဘီအရွည္၀တ္ေတာ့ လည္း၊က်ေနာ္တို႕ရွမ္းတိုင္းရင္းသားေတြ၀တ္တဲ့ေဘာင္းဘီအရွည္မ်ဳိးေတြ…ျပန္ျမင္ၾကည့္တယ္..အဖိုးနဲ႕အဘေဒါင္းတို႕ကို၊ေသွ်ာင္တေစာင္းနဲ႕ေဆးတံနဲ႕၊ေနာက္ျပီးေတာ့ထိုးကြင္းေတြနဲ႕၊အဖိုးကသူ႕ေဆြမ်ဳိးေတြအေၾကာင္းကိုသိပ္မေျပာခ်င္..ေမးရင္လည္းမၾကိဳက္ေတာ့၊က်ေနာ္တို႔မေမး၊အဘေဒါင္းကိုေမးေတာ့လည္း...“ေျမးရယ္..နင့္အဖိုးေခါင္းညိတ္မွ..အဘေျပာရဲမယ္တဲ့”ဘာမွန္းက်ေနာ္နားမလည္ေတာေနာက္လည္းမေမးေတာ့၊ အဲစိတ္သာတဲ့အခါေတာ့့ တစြန္းတစေျပာျပတာေတြ လည္းရွိေတာ့ ရွိတယ္ေလ၊…စကားကလိုရင္းမေရာက္ ျဖစ္ေနျပီ ..က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက မဖြားပန္းယုံအေၾကာင္း.. အေမနဲ႔ အေဖညားေတာ့..အေဖကအိမ္ခြဲေနတယ္၊ မိဘကိုအပူမေပးဘူးေပါ့ေလ၊ ဒါေပမဲ့..အဖိုးကဇြတ္ေခၚေနျပီးအဖြားကလည္း ငိုၾကေတာ့ အိမ္ေပၚတက္ေနရတာ၊..အဲဒီမွာ အေမနဲ႕ အဖြားပန္ယုံတို႕ေတြ႔ၾကတာပါ၊..အေမ့ကိုေတာ့အား လံုး ခ်စ္ၾကပါတယ္ ဒါေပမဲ့၊ အေမက က်ေနာ္တို႕အဖြားအစစ္ထက္၊အဖြားပန္းယုံကိုပိုခ်စ္တယ္၊မဟုတ္မခံစိတ္ဓာတ္ျခင္းတူလို႕တဲ့ေလ
ထားပါေတာ့ အဲဒီမွာတင္အဖြားပန္းယုံဆီက..ကိုယ့္ကိုကိုယ္ကာကြယ္တဲ့အတတ္ေတြကို၊အေမရခဲ့တာပါ။

“မိန္းခေလးဆိုတာ၊ပန္းတစ္ပြင့္ပါ၊အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ေၾကြမွာပါ၊တခ်ဳိ႕ကေလေခၽႊလို႔ေၾကြရတယ္တခ်ဳိ႕လူေခၽြလို႕ ေၾကြရတယ္။ ဒီေတာ့လူေၾကာင့္ေၾကြတဲ့ပန္းမျဖစ္ေအာင္၊ မိန္းခေလးတိုင္းဟာ၊ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေစာင့္ရတယ္၊ ကိုယ့္ စိတ္ကိုလည္းေစာင့္ရတယ္၊အိေျႏၵေရကိုလည္းေစာင့္ရတယ္၊အဲဒီအေစာင့္သံုးေယာက္သာမရွိရင္၊ဂုမၻလဏ္္တစ္ေထာင္ေစာင့္ေနလဲအလကားပဲ၊ လူေတြေခၽြလို႕ေၾကြတတ္တယ္…အထူးသျဖင့္အရမ္းလွတဲ့မိန္းခေလးေတြေပါ့”

(အဖြားပနး္ယုံ)

အဲလိုမ်ဳိးအေတြးနဲ႕ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေစာင့္တတ္ေအာင္ဆိုျပီး၊အေမ့ကိုသူနားလည္သေလာက္၊ဆူးထိုးအတတ္၊ပန္းထိုးအတတ္၊လက္ပစ္ဆူးအတတ္ကိုသင္ခဲ့တာပါ၊အေမကလည္းနဂိုလ္ကတည္းက၀ါသနာပါလားမသိ၊အဖြားပန္ယုံခိုင္းသမွ်အကုန္လိုက္သင္ေတာ့တာပဲ၊အတတ္ျမန္တယ္လို႔ေတာ့ေျပာသံၾကားတယ္၊အေမဆူးေပါက္ျပတာေတာ့တခါႏွစ္ခါျမင္ျမင္ဘူးတယ္၊….ျမင္ဘူးတာကလည္းအရမ္းကိုအေၾကာင္းဆံုလို႕ပါ၊ေမးေခါင္းေပၚကဆံထုံးမွာထိုုးထားတဲ့ကိႏၷာရာရုပ္ပါတဲ့ဆံထိုးေလးကိုအဖြားကပဲေပးထားတာပါ၊အဲ….အခုေတာ့မရွိေတာ့ဘူးေလ၊ဒုတိယအၾကိမ္က်ေနာ္တို႔မိသားစုမီးေဘး အသင့္ ခံရမွာပါသြားတယ္တဲ့ ဗ်ာ။
ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ..အဲ လိုအေမပါ၊ဒီေတာ့ အေမနဲ႕အဖြားပန္ယုံဟာ မ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းတည္းလို႕ေျပာလို႔ရတာပါ၊ဒီလိုနဲ႕ အေဖဆံုးေတာ့..အေမကေစ်းသည္ေပါ့၊အဲလိုပုဇြန္ေတြငါးေတြ..ေဖါက္သည္ေပးတန္ေပး၊ကိုယ္တိုင္ေရာင္းတန္ေရာင္းျပီးေတာ့၊မနက္(၁၀)နာရီေလာက္ဆိုေစ်းျပန္ျပီးေတာ့ခဏနားတယ္၊ေနာက္ျပီးရာသီေပၚတဲ့အသီးေတြကိုေရာင္းတယ္၊ အထူးသျဖင့္ အခုလိုဒူရင္းသီး၊ မင္းဂြတ္သီးေတြေပၚခ်ိန္ေပါ့ေလ။အေနာက္ဘက္ကမ္းကတက္လာတဲ့ဒူရင္း သီးေတြ၊မင္းဂြတ္သီးေတြနဲ႕ တျခားသစ္သီးေတြကို၊အပင္ရွင္ေတြဆီက၀ယ္၊ျပီးေတာ့ေဖါက္သည္ေပး၊ေငႈြကေတာ့ အေဟာင္းေပးအသစ္ယူတဲ့နည္းနဲ႔အေမေရာင္းတယ္၊။ မိန္ခေလးေတြေတာ္မ်ားမ်ားကအေမ့ဆီကယူေရာင္း ၾကတာမ်ားပါတယ္၊အဲဒီအထဲမွာ..က်ေနာ္တို႔က အစ္မလို႕ေခၚတဲ့ က်ေနာ္တို႔အေမရဲ႕ညီမအငယ္ဆံုး၊ အေဒၚအေထြးဆံုးပါတယ္။အေမနဲ႔ဆိုအသက္က(၁ရ)ႏွစ္ေလာက္ကြာတယ္၊အေမ့ညီမလို႔မေျပာရအေမ့လိုပဲၾကည့္ေကာင္းတယ္ဗ်။အခုထိလည္းေခ်ာတံုးပါ။အေမကေက်ာင္းတက္ခိုင္းတာ..မတက္ခ်င္ဘူးေစ်းပဲေရာင္းမယ္ဆိုေတာ့ လည္း။ အေမကေစ်းေရာင္းသင္ေပးရတာဗ်၊က်ေနာ္တို႕ကေခၚေတာ့ အစ္မတဲ့၊ အဲလိုနဲ႕ အစ္မေစ်းေရာင္းတယ္ဆိုပါေတာ့…။ ညေနေငြရွင္းခ်ိန္ေရာက္တိုင္းအစ္မေငြကလိုေနတယ္၊ အေမကေမးေတာ့ ေစ်းေကာက္ေပးရတာပါလို႕ေျပာတယ္၊ အဲလိုနဲ႕ေနာ္ ေန႔ေတြ လည္းက်ေရာ ေငြကပုိကြာလာတယ္၊အေမေမးေတာ့ေစ်းေကာက္ေပးရတာပဲေျဖေတာ့၊ အေမဘ၀င္မက်၊“အေထြး..နင့္ဟာက မဟုတ္ေတာ့ဘူးေနာ္၊ ပထမေန႔က (၅) က်ပ္ကြာတယ္၊ ဒုတိယေန႔မွာ(၁၀) ေနာက္ေန႕ေတြတိုး လိုက္တာ ကေန႕ငါးရကလ္ည္းေျမာက္ေရာ ေစ်းေကာက္ကအစိတ္ေတာင္ျဖစ္သြား လား..ဟ (၂၅) က်ပ္ေပါ့”..အမွန္အတိုင္းေျပာ.. မဟုတ္ရင္ေတာ့ ..ငါျမဴနီစပါယ္ရုံးသြားေမးရလိမ့္မယ္ဟ။ ေျပာေတာ့မွ ကမ္းနားက အထမ္းသမား လူမိုက္ ကုလားမာ မြတ္နဲ႕၊ သူ႕တပည့္ဂြတို တို႕ နဲ႕ အေမထိပ္တိုက္တိုးေတာ့တာ ပဲဗ်။

ေနာက္ေန႕လည္းက်ေရာ..အမေစ်းေရာင္းတဲ့ကမ္းနာဖက္ကို…ဦးေလးခ်စ္ေဆြဆိုကၠားနဲ႕မေရာင္မလည္လိုက္သြားၾကည့္တယ္…က်ေနာ္လည္းလိုက္ရတယ္.. က်ေနာ့္ကိုေခၚတာက ထမင္းေကၽႊးမလို႕ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ၊ ဟိုတယ္ေတြမွာ မနက္ကေရာင္းထားတဲ့ ပုဇြန္ဖိုးေတြသိမ္းရင္း ငါးဖိုးေတြေတာင္းရင္း၊ က်ေနာ္က ၀ါဒီးတင္ရတယ္ ဗ်၊ က်ေနာ္ေတာင္ဒီကိစၥျဖစ္ေတာ့ (၅)တန္းေရာက္ျပီ၊..ညီကေတာ့ ဒုတိယတန္းေပါ့၊ ျပီးေတာ့ အဖိုးဆီက၊ အဘေဒါင္းဆီက၊ သတ္ကိုးသတ္တို႕ ေမာင္းကိုးေမာင္းတို႕ေတာင္ ၾကားဖူးျပီး အီးေရာင္၀ါးလုပ္တတ္ေနျပီ။သင္ေပးစရာရွားလို႕ က်ေနာ့္ကို ခဲေပါက္နည္း သင္ေပးတာက.. က်ေနာ့္ဘၾကီး၊ညေနတိုင္း ခဲေပါက္က်င့္ရတယ္။ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာရွိတဲ့ အုန္းမႈတ္ခြက္၊ၾကက္ဥခြံတို႔ေပါ့ေလ၊ ပါရမီပါလို႔လားမသိ..အလြန္စိတ္ရွည္တဲ့ဘၾကီးလက္လန္သြားတယ္။သူပစ္ခိုင္းတိုင္းမထိလို႕ေလ။ထားပါ္ေတာ့ေလ။ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းမွာစိုးလို႔ဆက္ေျပာျပမယ္။
အဲဒီလိုအေမသြားျပီးအမေရာင္းတဲ့ဆိုင္နားအေရာက္၊လာပါျပီ..လမ္းသြားရင္ေဆာက္ၾကြေဆာက္ၾကြနဲ႔ရုပ္ရွင္ထဲက လူမိုက္ပုံ၊မရရေအာင္ဖမ္းျပီးေတာ့“ဒီေန႔လည္းအစိပ္ပဲေပးပါ”လို႕ေငြေတာင္းေတာ့…“ဒီမွာဂြတို..နင္ေယာက်္ားမွဟုတ္ေသးလား..မိန္းခေလးတစ္ေယာက္လုပ္အားကိုမိုက္ေၾကးခြဲ၊ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနတဲ့အရွက္မရွိေကာင္၊နင္တို႕ အေမေတြအစားငါရွက္လိုက္တာ”လို႕အေမ့ အသံၾကားေတာ့ ဒီလူကရွက္ျပီး အေမ့ဆီကိုအေျပးတပိုင္းနဲ႕၀င္ အလာမွာ… အစကတည္းကျပႆနာျဖစ္ေတာ့ မယ္လို႕သိတဲ့ က်ေနာ္နဲ႕ဦးေလးခ်စ္ေဆြတို႕..ၾကား၀င္လိုက္ပံုက
အေမ့ဆီအရွိန္နဲ႕၀င္လာတဲ့…ဂြတိုမ်က္နာကိုဒူရင္းသီးနဲ႕က်ေနာ္ လွမ္းထုတာ..ဒီတခါေတာ့ကြတ္တိ…အား လို႕ေအာ္ျပီးရပ္ေနတံုး၊ဆိုကၠားေပၚမွာ ပါလာတဲ့ ၀ါးရင္းတုတ္နဲ႕ဦးေလးခ်စ္ေဆြက ဒီလူရဲ႕ ပုခံုးကိုျဖတ္ရိုက္ခ်လိုက္တာ…တခါတည္တျခမ္းကိုင္ျပီးပံုအက်၊ နံေဘးကလူေတြ၀ိုင္ဆြဲေပါ့ေလ၊ တခါတည္း ဂြတိုကို သူ႕ဆရာမာမြတ္ဆီျပန္ပို႕……လိုက္ၾကတယ္။ ျပႆနာကေအးျပီထင္တာ ဗ်..မေအးပါဘူး ဗ်ာ၊ ျဖစ္ပုံက..
သူ႕တပည့္ခံလိုက္ရတဲ့ကိစၥနဲ႕ပတ္သက္ျပီး..ဒီမာမြတ္ဆိုတဲ့ကုလားက.. အေမ့ကိုေတး့ထားတယ္…အေမေစ်းသြားတဲ့ အခ်ိန္ကိုမွတ္ထားတယ္၊ အေမကမနက္ႏွစ္နာရီေလာက္ဆို အိပ္ရာထေစ်းသြားျပီေလ၊ ဒီလိုနဲ႕ မိုးတြငး္တေန႔မွာ၊ အေမရယ္ အမရယ္၊ ျပီးေတာ့ အိမ္နားကေစ်းသည္ေတြစုျပီေတာ့ေစ်းသြား….ကံေကာင္း ျခင္ေတာ့၊ က်ေနာ္တို႕ေက်ာင္းတက္ဖို႕ မုန္႔ဖိုးမေပးရေသးတာ သိရေတာ့ အိမ္ကိုျပန္လွည့္လာျပီး..မုန္႔ဖိုးလာအေပးမွာ၊ အိမ္လမ္းၾကားထဲ မွာ အရိပ္ေတြျမင္ေတာ့၊“ သူခိုးရွင့္…သူခိုး…သူခိုး” လို႕အေမကေအာ္ေတာ့၊ ဒီလူႏွစ္ေယာက္ထြက္ေျပးတံုး မီးသတ္ေတြတျခားေစ်းသြားသူေတြ လမ္းပိတ္ဖမ္းလိုက္ေတာ့ မွ လမ္းမီးေရာင္ေအာက္မွာၾကည့္ေတာ့ မာမြတ္တို႕ ဆရာတပည့္၊ အေမ မသက္ာတာနဲ႕ အိမ္ေဘး လမ္းၾကားကို လူေတြေခၚျပီး ၀င္ၾကည့္၊ က်ေနာ္တို႕ လည္းႏုိး၊ အဖြားလည္း ႏိုးထျပီး မီး ဖြင့္ၾကည့္မွ…ဘုရား… ဘိန္းေတြရယ္ေလ။ ကုိလိုနီေခတ္ကလိုဘိန္းပစ္ တာေပါ့ေလ။
အေမေလ..အသားေတြတုန္ေနလိုက္တာ။ေဒါသေၾကာင့္အေမ့မ်က္လံုးမွာအေရာင္ထြက္ေနလားေအာက္ေမ့ရတယ္။ “ဥပေဒနဲ႕ေထာင္သာ မရွိရင္..ငါ့သားေတြသာမရွိရင္ ဒီမွာ မိန္မတစ္ေယာက္ကိုေတာင္ ကလိန္ေစ့ညဏ္ဆင္ေလာက္ပဲလုပ္ရဲတဲ့ ကု လား ယုတ္ဆရာတပည့္၊ နင္တို႕ လို လူစားေတြကိုေလ၊ငါ ဓါးတလက္အပိုေပးျပီးခုတ္လိုက္ခ်င္တယ္တဲ့”
က်ေနာ္လဲ အဲဒီလူေတြနဲ႕ အဲဒီျဖစ္ရပ္ကိုၾကည့္ ျပီး တေယာက္ထဲ လမ္းသြားေနတဲ့ မိန္းခေလးဆိုၾကည့္ေတာင္မၾကည့္မိေအာင္ေနမိေတာ့တယ္.. ဘာျဖစ္လို႕ လဲဆိုေတာ့ မေတာ္တဆ မ်က္လံုးကအနိုင္က်င့္မိေသာ္။ က်န္တာေတြကိုေတာ့ သက္ဆိုင္ရာကပဲ တရားမွ်တစြာရွင္း လိုက္ပါတယ္ ဗ်ာ။ ။

အေမ သို႔ ေမွာ္၀င္ႏွငး္ဆီ

တကယ္ေတာ့ႏွင္ဆီအနီေရာင္တစ္ပြင့္ နဲ႔ တူတဲ့ အေမ့ ကို က်ေနာ္ရ ခဲ့ တာပါ၊တကယ္လည္း အေမဟာႏွငး္ဆီအနီရဲရဲနဲ႔တူတဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ၊ အေဖကေတာ့ အေမ့ကိုေျပာဖူးတာ မွတ္မိေနတယ္“ေမွာ္၀င္ႏွင္းဆီတဲ့”ေလ အေဖက မနး္သားဆိုေတာ့စကားတတ္တယ္၊ အေမကေတာ့ ဖြဲ႔နြဲ႔မေျပာတတ္သူ၊ က်ေနာ္တို႔ အေဖဆံုးေတာ့ အေမအသက္က(၃၀) ျပည့္ ယုံေလးတင္၊ က်ေနာ္ဆိုဒုတိယတန္းပဲရေသးတယ္၊ ဆံုးတာကလည္း ေရျခား ေျမျခား မွာဆိုေတာ့၊ က်ေနာ္တို႔ဆိုအေဖ့့ံရုပ္ကလပ္ ကိုေတာင္မွ မျမင္ လိုက္ရ ဘူးေလ၊ အေမလိုက္သြားတာေတာ့ မွတ္မိတယ္၊ သိပ္ေတာ့ မၾကာ ဘူး အေမျပန္လာတယ္၊ က်ေနာ္ ထက္ ငယ္ေသးတဲ့ညီေလးအတြက္ အေမအလုပ္ ေတြ လုပ္ ရမွာ ဆိုေတာ့ လည္း၊ အျမန္ျပန္လာ ခဲ့တာ ပဲ ျဖစ္ မည္၊က်ေနာ္တို႕ ေက်ာင္းတက္ ေတာ့ အရင္ ကလို အေမ လိုက္ မပို႕ႏုိင္ေတာ့၊ အိမ္နားက ဦးေလးခ်စ္ ေဆြရဲ႕ ဆိုက္ကား ကို လေပး ငွါးျပီးေတာ့ ေက်ာင္း ပို႕ေစတယ္၊ အေမကေစ်းထြက္ ျပီဆိုေတာ့ လည္း အိမ္မွာ က်ေနာ္တို႕က အဖြားနဲ႕ က်န္ ေနရစ္တာ မ်ား ပါတယ္၊က်ေနာ္တို႔ အဖိုးက(အေဖ့ဘက္က) သူ႕ ဆီ လာ ပါ ၊ခေလးေတြ အတြက္ ေထာင့္ ပ့ံ မယ္ လိုံေျပာေတာ့ ၊ အေမလက္မခံ…

“သူမ်ားႏွာေခါင္းနဲ႕ အသက္မရွင္လိုတဲ့”ဆႏၵနဲ႔အေမဘ၀ကိုရုံးခဲ့တာပါ၊အဲေျပာရဦးမယ္..အေမကစကားနည္းတယ္ ဗ်၊ မလိုအပ္ရင္ ဘယ္သူနဲ႔ မွမေျပာ၊ ေျပာျပီေဟ့ဆို လည္း ေျပာတဲ့ အတိုင္း လုပ္တာ မ်ားေတာ့ အေမ့ကိုေတာ့ ႏွစ္ ဘက္စလုံးမွာရွိတဲ့ အမ်ဳိးေတြက ရွိန္တယ္..ေစ်းသည္ဆို ေပမဲ့ နုတ္မဖြာ၊ အေရာင္းသြက္တယ္၊ေဖာက္ သည္မွန္တယ၊ ေနာက္ေတာ့ အေမ့လုပ္ ငန္းေတြ ပို လုပ္ လာရတယ္၊..ငါးေတြ ပုဇြန္ေတြ၊ဂဏန္းေတြ၊ ျပည္ၾကီး ငါးေတြေပါ့ ဗ်ာ၊ က်ေနာ္တို႕ ျျမိဳ႕ မွာရွိတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ၊ ဟိုတယ္ေတြ အား လံုးနီး ပါး အေမ့ ေဖါက္သည္ေတြ ျဖစ္ လာတယ္၊ဆိုပါေတာ့… အဲဒါ ကို မေက်နပ္ ေတာ့ အေမနဲ႕ေစ်းေရာင္း ဖက္ လို႕ ေျပာရမဲ့ အေဒၚၾကီး တေယာက္ က အေမ့ ကိုတိုက္တာ… အဲ လို ဗ်၊။

အဲဒီအေဒၚၾကီးရဲ႕ေယာက္်ားက.. နယ္ေျမလူ မိုက္ ေလ…ေထာင္ ကိုျခင္ ေထာင္မွတ္ေတသူေပါ့၊ ေထာင္ဆိုတာ သူ႕ အတြက္မဆန္းဘူး၊ အေမ့ေဖါက္သည္ေတြဆီသြား..မိုက္ေၾကး ခြဲ၊ ျခိမ္းေျခာက္၊ ..သူ႕ မိန္းမေဖါက္သည္ေတြ ဆိုရင္ ေတာ့ တပည့္တပန္းေတြ အား ကိုးနဲ႕အဆင္ေျပ…ရႊာေတြဖက္ကတက္လာတဲ့ပုဇြန္ေလွေတြ၊ငါးေလွေတြဆို .. အေမ့ ကိုေရာင္းမယ္ဆိုရင္ ခ်ိန္းေျခာက္၊အဲ လို ျဖစ္ေနတာ ၊ဦးေလးေတြ က သိေတာ့ ဒီျပႆနာကိုရွင္းမယ္တဲ့ ေျပာေတာ့၊ အေမ့ကသူကိစၥ သူရွင္း ပါ့မယ္ဆိုျပီးေျပာတယ္၊ အဖိုးက ဘယ္လိုရွင္းမလဲ..ေမးေတာ့.. နည္း လမ္းရွိတယ္တဲ့ေလ..။

အဲ လိုနဲ႕ ႏွစ္ရက္သုံးရက္ေလာက္ ၾကာေတာ့၊ က်ေနာ္နဲ႕ အေမ..အဖိုးရွိတဲ့ ကမ္းနား လမ္း က အိမ္ကိုသြားေတာ့

ခုနက က်ေနာ္ ေျပာတဲ့ လူမိုက္ဆို တဲ့လူက မုန္းပ်ားသလက္ဆိုင္နား မွာ ရပ္ေနတယ္..အေမလည္း အဲဒီဆိုင္နား ကိုသြားတယ္၊ က်ေနာ့္ စိတ္ထဲ မုန္႕ ၀ယ္ ေပါ့ေလ.. ခေလး အေတြးနဲ႔ လိုက္သြားတယ္၊ အဖိုးဆီလာတိုင္းအေမက မုန္႕ ၀ယ္ ေနက်ဆိုေတာ့ ဘာ မွ မျဖစ္ ဘူး လို႕ ပဲ ထင္တယ္ေလ၊ မုန္သည္ ဆီမွာ မုန္႕၀ယ္ေတာ့လည္းေလသံက အေမ့ ထံုးစံ အတိုင္း ေအး ေအး ေလး၊ မုန္႔သည္နား ကို တိုး ျပီေတာ့ မိး ဖို နား မွာ ထိုင္..လိုက္တယ္၊ က်ေနာ့္ ကိုေတာ့ မုန္ံေရာင္းေနတဲ့ အေဒၚနား မွာေနတဲ့၊ က်ေနာ္ လည္း ဘုမသိ ဘမသိအေမခိုင္းတဲ့ အတိုင္းေပါ့ ၊ မုန္႕ေရာင္းေနတဲ့ အေဒၚၾကီးနား ကပ္ေနလိုက္တယ္.. အေမ့ကို ျမင္ေတာ့.. အဲဒီလူမိုက္ၾကီးက အေမ့နာ မယ္ ေခၚျပီးေတာ့… မိုက္မိုက္ရိုင္းေျပာေတာ့ တာ ပဲ… လင္မရွိတဲ့ အတူ ငါ့ ကို ပဲယူ လိုက္ေတာ့ တဲ့ေလ။ အေမျပံဳးေန လိုက္တယ္၊ က်ေနာ္မေက်နပ္၊ အေမျပံုးေနတာကို က်ေနာ္ မေက်နပ္၊ အဲဒီ လူက အေမျပံဳးေနတာကိုျမင္ေတာ့၊ အေမ့နံေဘး မွာထိုင္ခ်လိုက္ျပီး၊ ထိကပါးရိကပါး ေျပာ ဖို႕ စကာား အစ… မီး ဖိုထဲက မီးစြဲေနတဲ့ ထင္း စကို ဆတ္ကနဲယူျပီးမ်က္နာကို ျဖတ္ရိုက္… လိုက္တာ အေရွာင္ ျမန္ေတာ့၊ ရင္ ဖတ္ေပၚ ၾက အေမေလး ေအာ္ ေနတံုး မွာ ပဲ၊ ထမိန္ထဲ လိမ္ယူ လာ တဲ့ဓားနဲ႕ ထိုး။ ေတာ့ ဒီ လူ ေျပး.. မေျပး လို႔ မရ၊ ဆက္တိုက္ ထိုး ခ် လိုက္တာ၊ေနာက္ ေလး ငါး ခ်က္ပဲေလ၊ က်ေနာ္ ဘာ လုပ္ရ မွန္း မသိ ၊ ဟို လူ သိပ္မေျပးနိုင္ ခင္ မွာ ပဲ အေမလိုက္ျပီး ဓားနဲ႕ အထိုး မွာ၊ က်ေနာ္ ဦးေလးေတြေရာက္ လာျပီး အေမ့ ကို ဆြဲ တာ မနည္း ဆြဲရတယ္၊ က်ေနာ့္ အဖိုး က ဘယ္ လို ျဖစ္တာ လဲ ေမးေတာ့“ က်မျပႆနာကို က်မရွင္း လိုက္တာ ပါတဲ” ဒါပမဲ့ ကိုင္း ထားတဲ့ ဓာေျမွင္ ကိုေတာ့ အေမမလြတ္၊ အဲ လို နဲ႕တရားရုံးေရာက္ေတာ့ ..မိန္မသားျဖစ္ ေနတာ ရယ္၊လူ မိုက္ေစာ္ကားတာ ရယ္ကို ရပ္ ကြက္ေကာင္စီေတြက အစ.. သက္ ေသလိုက္ေပး ေတာ့့၊ ေဆးဇိုးေငြ ကုန္ က် ခံယုံ နဲ႕ ပဲ့ပီးသြားတာ ပါ၊ ေနာက္ ထပ္ေစာ္ကားရင္ .. တကယ္သတ္မွာ ပါတဲ့.. တရားရုံးမွာ ကိုေျပာ ခဲ့ တာ

အဲ လို ေျပာေန လဲ.. “ နင့္ အေမက ျပဳံးျပံဳးေလး ပါပဲ” တဲ့ဦးေလး ကျပန္ေျပာကို မွတ္မိေနတယ္၊

အဲ လို ျဖစ္ျပီးေတာ့ မွ လူ မိုက္ေလးေတြ မစရဲေတာ့၊ ေဖါက္ သည္ ေတြ အေမ့ဆီ ျပန္ လာ ခဲ့ၾကတာ ကိုေတာ့ မွတ္မိေနတယ္….ေနာက္ဆက္တြဲက ေစ်း ထဲမွာ အေမ့ကိုေစာင္းဆဲ၊ရိဆဲသံေတြ မၾကားရေတာ့ ပါ၊

က်ေနာ္တို႕ ကို အေမဆံုးမေတာ့ လည္း ၊စကားသံေလး က ေအး တယ္၊ရိုက္ျပီဆိုေတာ့ လည္း မနားေတာ့

အဲ လို အေမမ်ဳိး ပါ၊ဘယ္သူ႕ ကို မွ ထိခိုက္ ေအာင္ မလုပ္ ခဲ့၊ သဴက ကို ထိ ခိုက္ လာျပီဆိုရင္ လည္းအေမ့တုံ႕ ျပန္မႈက.. ျပင္း ထန္ လြန္းတယ္၊

အဲအေမငိုတာေတာ့ျမင္ဖူးတယ္။သစ္ရြက္စိမ္းေတြေၾကြတံုးက။ေနာက္ျပီးေတာ့..ေ၇ႊအိုေရာင္တိမ္တိုက္ေတြျပိဳတံုးက..ႏုတ္ခမ္း ေတြက..သြား နဲ႕ ကိုက္ထားလို႕..အနီေရာင္ ေတြစြန္းေနတယ္ေလ။

ေလးစားစြာျဖင့္…..ဥပသကာ။

မဟာကဆုန္လျပည့္ေန႕(၁)

လျပည့္ေန႕ တိတိက်က်ဆိရရင္ေတာ့ ကဆုန္လျပည့္ေန႔၊ တကယ္ ေတာ က်ေနာ္
ကိုယ္တိုင္ လည္း မေန႔ ကမွ ဒီကေန႕ လျပည့္ေနဆိုတာ ကို သတိထား မိတာ ပါ၊ ဘာ
ျဖစ္ လို႕ လည္း ဆိုေတာ့၊ ဘုရား ေဒသစာရီ ၾကြေနတာ ကို ဖူးေတြ႔ရ လို႕ ပါ၊
ဟုတ္ပါတယ္ ေလ၊ ကဆိုန္ လျပည့္ ေနမေရာက္ ခင္ လဆန္း တိုင္း ဒီပကာၤရာ ျမတ္စြာ
ဘုရားကို ျမိဳ႕တြင္း လွည့္ လည္ အပူေဇာ္ ခံျပီး ေရ သြန္း ပူေဇာ္ ၾကတာ အခု
ဆို(၆၅) ၾကိမ္ေျမာက္ ေလ၊အဲ လို ျမတိ္စြာ ဘုရား အပူ ေဇာ္ ခံတိုင္း လည္း၊
ေနဘယ္ ေလာက္ ပူပူ မိုး ကရြာ ျမဲ…၊ မေန႔ က ဘုရာ ပြဲ စ တယ္ ေလ၊
တျမိဳ႕ လံုး မွာ အပူ ေဇာ္ ခံ တယ္၊ ပြဲစံေတြ၊ ပြဲရံေတြ၊ စည္ ေတာ္
ေတြျပီးေတာ့ ယိမ္း အကေတြ နဲ႕ ဒိုး ပတ္ေတြနဲ႕
အေရွ႔ ဆံုး က ေတာ့ အ၀တ္ျဖဴနဲ႕ ဥပသကာ လူ ငယ္ ေလးေတြ သာ သနာ အလံ ကိုယ္ စီ
လြင့္ လို႕.. ေနာက္ ေတာ္ ပါး က ဒီပကၤာရာ ျမတ္စြာ ဘုရား ရွင္ ကိုယ္ ေတာ္
ျမတ္ၾကီး က ပန္းရထားေပၚ မွာ စံေန တဲ့ ျမင္ ကြင္း ကို မွန္း ဆၾကည္ ညိဳ သိ
ေစ ခ်င္ တယ္ ေလ။… အဲ လို ပဲေလ…..။

မွန္ဆၾကည့္ တယ္----တစ္ ခ်ိန္တံုး ကရမၼာ ၀တီ..ဒီပကၤာရာ ျမတ္စြာ ဘဳ၇ား
ကသုဒႆနေက်ာင္းေတာ္ ၾကီး မွာ သီတင္းသုံးျပီး လျပည့္ေနမွာ ျမိဳ႕ ထဲ ၾကြ
မွာဆိုေတာ့.. ျမိဳသူျမိဳ႕ သားေတြ အလုပ္မ်ားေနၾက ပါလိမ့္ မယ္၊ လူ တိုင္း
လည္း လွေနၾက ပါ လိမ့္ မယ္၊ အသြင္သ႑န္အရ လည္း လွေနၾက ပါ့ မယ္၊ အႏွစ္သာရ
အား ျဖင့္ လည္း လွေနၾက ပါ လိမ့္မယ္ေလ…။

အဲဒီ အခ်ိန္မွာ.. အလွ တကာ့ အလွဆံုး ျဖစ္ ဖို႕ အတြက္..ၾကြ လာတာ က..
အေလာင္းေတာ္ ျမတ္သု ေမဓါ..အား လံုး အသိ..ဒီအတဲက မွ လွတာေလး ကို က်ေနာ္
ေတြး မိလို႔ ေရး ျဖစ္တာ ပါ၊ တန္ခိုး အဘိဥည္ေတြနဲပေကာင္း ကင္ ေပၚ က စ်ာန္
နဲ႕ၾကြ လာတဲ့ ရေသ့ ျမတ္ဆို ေတာ့၊ လူေတြက အား ကိုး တၾကီး နဲ႕၊ အခက္ဆံုး
လမ္း ကို ျပင္ ဖို႕ေပး၊ရြံ႔႕အထူးဆံုး၊ၿီေအာင္ညိွရ အခက္ဆံုး က္ိုေပးၾက၊
တန္းခိုးေတာ္နဲ႕ဆိုရင္ တခဏျခင္း နဲ႕ အျပည့္အစုံျပီး မွာ
ကိုး၊ဒါေပမဲ့အေလာင္းေတာ္ျမတ္တကယ္အသုံးခ်ခဲ့တာကအဘိဥည္တန္ခိုးမဟုတ္၊ကာယတန္ခိုး၊ညာဏတန္ခိုးေတြ
ကိုသုံ ရင္း နဖူး ကေခၽႊး ေျခမ ေတာ္ အက်။ အပင္ပန္း ခံျပီး ကိုယ္တိုင္ျပင္
သူ၊ သူမ်ား မယူရဲေသာ တာ ၀န္ ကိုယူသူ၊ သူ မ်ား မလုပ္ ခ်င္ ေသာ အလုပ္ ကို
လုပ္သူ။

ၾကည္ညိဳ လိုက္တာေလ.. ကိုယ္နဲ႕ႏိုင္းျပီးၾကည္ ညိဳ လိုက္တာ ဒီေနရာမွာ
က်ေနာ္ သာဆို.. ဘယ္ လို လုပ္ မလဲ.. ေလာ က လူ သားတို႕ ထံုး စံ
အတိုင္းေငြရွိသူက ေငြ အား ကိုး၊ အာဏာရွိသူ က အာဏာ အား ကိုးျပီး၊ ကိုယ္
လိုရာ ကို ဖန္တီးၾက ပါလိမ့္ မည္၊ တရား သည္ မတရား သည္ ကိုေနာက္ မွရွင္းပါ
လိမ့္ မယ္၊ အခု အေလာင္းေတာ္ ျမတ္ၾကီး က တန္ခိုးေတာ္ ကို သံုး လို႕ရ ပါ
ရက္နဲ႕၊ သူေတာ္ ေကာင္းေတြ ကဲ့ရဲ႕ မွာ စိုး လို႕.. အဲ လို ျမင့္
ျမတ္တဲ့အေတြ အၾကံ ဆႏၵ နဲ႕ ကိုယ့္ အား ကိုယ္ ကိုးလမ္း သစ္ ထြင္၊သူ၊
အေလာင္းေတာ့ ဘ၀ ကတည္း က ေတာင္မွ၊ ကိုယ့္ အား ကိုယ္ ကိုးခဲ့ တဲ့
အေလာင္းေတာ္ ျမတ္၊ဘုရားရွင္ ျဖစ္ ေတာ္မူ တဲ့ အခါ ` မိမိကိုယ္ သာ ကိုး
ကြယ္ ရာ၊ အား ထားရာ ဟု´ ေဟာ ခဲ့ သည္မွာ.. မဆန္းေတာ့ ..ဟု မွန္းဆၾကည္ညိဳ ရ
ျပန္တယ္၊။

` ငါသိသလို သိေစရမယ္၊ သတၱ၀ါေတြကို သံသရာမွ လြတ္ေအင္ ကယ္မယ္ဆိုတဲ့´
စိတ္ဓာတ္နဲ႕ အေရွ႔ မွာ ရွိတဲ့ နိဗာန္ေရႊျပည္ သြားရ ထား ကို
စီးနုိင္ပါရက္နဲ႕ မ်က္နွာ လြဲ ခဲ့သူ၊ ကိုယ့္ေရွ႔ ကေရႊ ခြက္ကို တေယာက္ ထဲ
မယူ ပဲ အမ်ား ကို ေ၀မွ်ေပးရဲသူ.. မဟာအာဇာနည္တို႕ ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ ကို
က်ေနာ္ခပ္ညံ့ညံ့လူ က မွန္းဆပူဗဇာ္ ေနမိတယ္၊

အာ လံုး အတြက္၊ လူေတြ နတ္ေတြ၊ ခမ္းသိမ္းေသာ သတၱ၀ါ ေတြ
အတြက္မိမိအသက္ကိုယ္ဖက္ရြက္ လို စြန္႔၀ံ့သူ
သစၥာတည္း ဟူေသာ တကယ့္ အမွန္တရား ျပန္ံပြားေရး အတြက္ ေနာင္ လာမဲ့
ဘ၀ေပါင္းမ်ား စြာ ကို စေတး မဲ့ သူ.. က်ေနာ္တို႕ ကေန႕ရွိခိုး ေနရတဲ့ေ၈ါတမ
ဘုရား အရွင္ ျဖစ္ လိမ့္မယ္ လို႕ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ရ ခဲ့တဲ့သူ..
မဟာသုေမဓါ…ျပီးေတာ့ မဟာကဆုန္လျပည့္ေန႕။… ကိုမွန္းဆပူ ေဇာ္ရင္း

အေမသို႔ တမ္း ခ်င္း

မၾကာ ခင္တုံး က လြန္သြား ခဲ့ တဲ့ အေမ့ ေမြးေန႔ မွာ က်ေနာ္ က စာ နည္း နည္း
ေလးေရး မယ္ လို႕ စိတ္ ကူးရွိ ေပ မဲ့ တကယ္ က်ေတာ့ က်ေနာ္မေရး ျဖစ္ ျပန္
ဘူး ေလ၊ လူ တိုင္း မွာ အေမရွိ ၾက ေတာ့ ၊ အေမ ေတြ ကို ဥ ပမာ ေတြ အမ်ဳိး
မ်ဳိး နဲ႕ တင္ စားၾက တာ ကို ဖတ္ရ သိ ရ၊ ၾကားေန ရ တယ္ ေလ၊ က်ေနာ္ လည္း
အေမ့ ကို တင္စား ဖို႕ စကား လံုးရွာေန ျပန္တယ

ပင္ပန္းလြန္း စြာ နဲ႔ အိပ္ေပ်ာ္ ေနျပီ ျဖစ္တဲ့ အေမ့ကို ၾကည့္ ရင္း၊
က်ေနာ့္ စိတ္ ေတြ အတိတ္ကို ျပန္ေနမိတယ္… တခ်ိန္တံုး က မိန္း မေခ်ာ တစ္
ေယာက္ ျဖစ္ ခဲ့ ေသာ အေမ ၊ အခုေတာ့ ဇရာ အရိပ္ အထက္ ေလာကဒဏ ္ အရုိက္ အပုတ္
ကို အံၾကိတ္ ခံရင္း၊ အား တင္း ခဲ့ ရ တဲ့ အေမ….သူ ကိုယ္တိုင္ ကမွ အတန္း
ေက်ာင္း ကို မွန္ ေအာင္ မေနခဲ့ရေပမဲ့၊ သားေတြ ကို ပညာတတ္ ေစ ခ်င္ ခဲ့ ေသာ
အေမ…..သားေတြ စိတ္ ကို အျမဲ ဖတ္၇င္း အလို မွန္ သမွ် ကို ျဖည္ ့နိုင္ ေအာ
င္ ၾကိဳး စားေန ခဲ့ တဲ့ အေမ…သားေတြေက်ာင္း စရိတ္ အတြက္ ေစ်းေတာင္း
ေခါင္းရြက္၊ ခ်က္ ခ်က္ ေတာက္ ပူ တဲ့ ေန ေရာင္ မွာ ေငြရွာ ရင္း ေက်ာင္း
စရိတ္ ပို႕ ခဲ့ ေသာ အေမ၊ ….. တခါ တေလ…` သားရယ္ သား တို႕ ကို အေမက ဘာ မွ
သင္ မေပး ႏုိင္ ဘူး´ လို႕ ေျပာ ခဲ့ ေသာ အေမ… တကယ္ ေတာ့ အေမ က လက္ ေတြ႔
နဲ႕ သင္ ေပး ခဲ့ တာ အေမကိုယ္တိုင္ မသိ ခဲ့။

မတရား တာ ကို မလုပ္ မိေအာင္၊ တရား မွ်တမႈ အတြက္အလုပ္ လုပ္တတ္ေအာင္၊အထူး
သျဖင့္ စိတ္ရွည္ တတ္ ေသာ သီး ခံတတ္ ေသာ၊ ကိုယ့္ က်င့္ ကို တန္ဖိုး ထား
တတ္ ေသာ ေယာက်္ား ျဖစ္ ေအာင္ အေမ သင္ ခဲ့ သည္ သာ။အေမ..သည္ ကတိကို တန္
ဖိုး ထာ သူ၊ အေမသည္ ကိုယ့္ စကား ကို ကိုယ္ တာ ၀န္ ယူတတ္ သူ၊ အေမ..သည္ ဟန္
ေဆာင္မႈ ကင္း မဲ့ သူ၊ အေမသည္… က်ေနာ္တို႕ အတြက္ ဘ၀ လမ္း ျပ၊ စာ မတတ္ ေသာ
္ လည္း ငါ တတ္ ျဖင့္ က်ေနာ္တို႕ ကိုဦးေဆာင္ ခဲ့ သူ….။

အ ေမသည္ က်ေနာ္ တို႕ အတြက္ လိုအပ္ လာ လွ်င္ဓါး တစ္လက္ ျဖစ္ ခဲ့ သို၊ ပန္ဒ
တစ္ ပြင့္ လည္း ျဖစ္ ခဲ့ ပါ၏၊ သားေတြနဲ႕ ပတ္ သက္ လာ လွ်င္ ဘယ္တံုး က
မွအျပဳံး မပ်က္ ခဲ့ ့ေသာအေမ…

က်ေနာ္တို႕ အား ေယာက်္ား နီတိ၊ ေယာက်္ား အတတ္၊ ေယာက်္ား စိတ္ ဓာတ္ ကို
သြန္းေလာင္း ေပး ခဲ့ေသာ အေမ…။

အိပ္ ေပ်ာ္ ေနတဲ့ အေမ့ ကို..ၾကည့္ ရင္းး ႏီုင္စရာရွာ ေသာ္ လည္း မေတြ႕..
အေမ အတြက္ ယွဥ္ ဖက္စကား လုံး သည္ `အေမ´ သာ လွ်င္ ျဖစ္ သည္ ဟု မွတ္ ယူရင္း
အေမံ အား အၾကိမ္ၾကိမ္ဦး ခ် မိ ပါသည္။

အေတြ႔ ခ်င္ဆံုး လူ(၁၀)ေယာက္

အခုတေလာစာေရးခ်င္ေပမဲ့မအားလြန္းကံဇတ္ဆရာစီရင္ဖန္ဆင္းအပ္ေသာ၊ဘ၀ဇာတ္ခုံေပၚ တြင္၊ က်ေနာ္သည္ခုႏွစ္ေထြအကကိုပိုင္နိုင္ေအာင္ကေနရသည္မို႕၊ခုဘီလူး ေတာ္ၾကာရေသ့
ေနာက္တဖန္ေဇာ္ဂ်ီ…စသည့္ဇတ္ရုပ္မ်ားကို က်ရာအရုပ္အဟုတ္တူေအာင္ ကေနရင္း နဲ႕ ပဲ၊
ဘေလာ့မလည္ျုဖစ္၊စာမဖတ္ျဖစ္…ပိုဆိုးတာက ျမန္မာ ျပည္ၾကီး၏ မဟာကြန္နက္ရွင္၊…ထား ပါေတာ့ေလ..သည္မွ်သုံးေနရသည္ကိုပဲ..ေက်းဇူးတင္ေနရပါသည္။

မကလ်ာက(ေမတၱာေရာင္ျပန္)က တက္ဂ္ထားတဲ့ အေတြ႔ ခ်င္ဆုံးလူ…အဲ(၁၀) ေယာက္ထဲ ဆိုေတာ့ ေရးရက်ပ္ေနျပန္သည္၊ တကယ္ေတြ႔ ခ်င္ေနတာက အား လုံးကိုပါ၊ ေရးေဖၚေရးဖက္ အား လုံးကိုေတြ႔ ခ်င္ ပါသည္၊ က်ေနာ့္ စိတ္ထဲမွာ အား လုံး ကို တကယ့္ ေမာင္ ႏွမလို ပဲေတြ႔ ခ်င္ပါသည္၊ ေမာင္နွမေတြ မိတ္ေဆြေတြ..ကလ်ာဏမိတ္တၱေတြ.. ထိုထက္ပိုျပီးေျပာရလွ်င္ အတူတကြ သံသရာ ခရီးသြားေဖၚမ်ားဟုဆိုေသာ္…ဆိုေကာင္းပါ၏။

ကလ်ာဏမိတၱ..ရွင္ေတာ္ဗုဒၶက ..“ငါသည္အလုံစုံေသာသူတို႕၏ ကလ်ာဏမိတၱ” ဟု ဆို၏
ထိုမလြဲေသာစကာျဖင့္မိတၱဂုဏ္ကိုခ်ီးမြမ္း၏..သို႕ေသာ္ကလ်ာဏမိတတသာလ်င္…ကလ်ာဏကို၊ပါဠိအဘိဓာန္ေတြ ထဲမွာ နာမ၀ိေသသနအျဖစ္(၈)မ်ဳိး၊ နာမ္အျဖစ္(၄)မ်ဳိး ဖြင့္ေၾကာင္းကို
ဆရာၾကီးတကၠသိုလ္ဘုန္းနိုင္က ေရး ထား ဖူး သျဖင့္ မွတ္မိေနသည္၊

ကလ်ာဏမိတၱကို အေဆြ ခင္ပြန္းေကာင္းဟု ျပန္၏၊ ထို ခင္ပြန္းေကာင္ေတြကို က်ေနာ္ ေတြ႔ ခ်င္ ပါသည္၊ မ္တ္ေဆြေကာင္းေတြ နဲ႔ ပက္သက္ လို႕ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြ ထဲမွာ ဖတ္ဖူး ပါသည္ လက္လွမ္း မွီသေလာက္ ေပါ့ေလ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ကလာည္း မိတ္ေဆြေကာင္း ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနသည္။ သို႕ေသာ္ မျဖစ္ ေသးဟုထင္၏၊ မိတ္ေဆြေကာင္း မဟုတ္ ေတာင္မွ။

အညဒတၳဳဒရ မည္ေသာ အေပးမရွိသည့္ မိတ္ေဆြတု။

၀စီပရမ မည္ေသာ နုတ္ျဖစ္သာေပးေလ့ရွိေသာ မိတ္ေဆြတု

အႏုပီယဘာဏီ မည္ေသာ အၾကိဳက္လိုက္ျပီးေျမွက္ပစ္ေျပာဆိုတတ္ေသာ မိတ္ေဆြတု။

အပါယသဟာယ မည္ေသာ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းတို႕ တြင္သာ ေပါင္း ေဖၚတတ္ေသာ
မိတ္ေဆြတု..ေတာ့ မျဖစ္လို။

က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ က်ေနာ္မိတ္ေဆြမ်ားအာ လုံးသည္၊
ဥပကာရ မည္ေသာ အက်ဳိးျပဳမိတ္ေဆြမ်ား

သမာနသုခ ဒုကၡမည္ေသာ ေအးအတူပူအမွ်ေနတတ္ၾကသည့္ မိတ္ေဆြ

အတၳကာၡယီ မည္ေသာ အက်ဳိးစီးပြားရွိရာအေၾကာင္း ကို သာေျပာတတ္ေသာ မိတ္ေဆြ

အႏုကမၸကမည္ေသာ အစဥ္သနာ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ မိတ္ေဆြ မ်ား ဟု က်ေနာ္ဆို ပါသည္။
ထိုမိတ္ေဆြမ်ားအား လုံးကို က်ေနာ္ေတြ႔ ခ်င္ ပါသည္… သို႕ေသာ္ မူလ တဂ္ေသာ ဆရာက (၁၀) ေယာက္သာ ဟုဆိုေခ်ေသာေၾကာင့္……..။

အစ္ကိုၾကီးမင္းဒင္

ကိုလူလွ
ကိုသင္ကာ

ညီေလးအလွတရား
ညီေလးဖိုးသား

မသက္ဇင္
တူမေတာ္မက္မက္
ညီမေတာ္ ပင့္ဂိုးလ္
မသဇင္ဏီနဲ႕

က်ေနာ္က နတ္သမီး လို ေခၚတတ္တဲ့ နတ္သမီး ဘေလာ့ ပိုင္ ရွင္ ၀င္း ၀င္း တို႕ ပါ

အရမ္းစာေရးေကာင္းတဲ့ အကိုေတြ ညီေတြ ညီမေတြ အမ ေတြရွိေသးတယ္ ေနာ္ ေနာက္ လာ မယ္ ေပါ့ေပါ့ေလးေတြ ကို ရင္ ထဲေရာက္ ေအာင္ေရးတတ္ က် သူေတြေရ….

ျငိမ္းခ်မ္းၾက ပါေစ။

ပန္မိတဲ့ ဆု

ဘယ္ေသာအခါမွ.......
ရင္မွာ မရွိ၊ မတြယ္ျငိပဲ
စိတ္ထဲရွိေယာင္၊ဟန္ေဆာင္ပလီ
ခ်ဳိသီစကား၊ငါ့ႏုတ္ဖ်ားမွ...

မေျပာလို။ ။

ဘယ္ေသာအခါမွ.....
ယုတ္မာညစ္ညဴး၊ဘီလူးေလာဘ

လိုဆႏၵကို၊ငုတ္လ်ဳိရင္မွာ
ကာဖုန္း၀ွက္ျပီး၊မ်က္ႏွာခ်ဳိးထား
မာယာမ်ားနဲ႕၊ခ်ဥ္းကပ္လာသူမျဖစ္လို။ ။

ဘယ္ေသာအခါမွ......
တဏွာေငြမက္၊ ေရာယွက္ေထြးေႏွင္
ဟန္ေဆာင္ အခ်စ္၊စင္စစ္မဟုတ္
၀တ္ရည္စုတ္ယုံ၊လူပုံဖန္ဆင္း
ရင္တြင္ဘီးလူး၊ရမက္ၾကဴးေသာ
လူယုတ္ေယာက်္ား၊ မျဖစ္လို။ ။

ဘယ္ေသာအခါမွ
ေမ်ာက္ျပဆန္ေတာင္း၊သာေပါင္းညာစား

အထက္ဖားေအာက္ဖိ၊လူအသိေပ်ာက္
အဆင္းေခ်ာက္တြန္း၊မေနာယုတ္မာ
လူသိကၡာမဲ့၊ ဘုရားကဲ့ရဲ႕
သူေတာ္မဲ့ေသာ၊ေယာက္က်္ားလူယုတ္မျဖစ္ပါလို
ပန္ဆုဆို၏။

ျမက္ပင္၊ တိမ္တိုက္နဲ႔ လူ

ညက တုန္းက လျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔ဆိုေပမဲ့ လမင္း က အရမ္း ကို သာေနတယ္၊ လၾကီးက ပိုျပီး၀ိုင္းစက္လာ သလိုပဲ ေလတခ်က္ေမႊ႕ လိုက္တိုင္း ေဆာက္တည္ရာမဲ့တိမ္တိုက္ေတြက …ပရမ္းပတာေတြျဖစ္ကုန္ေရာ.. ေငြနားကြပ္ တိမ္တိုက္ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ေတြက ေန႔ဖက္မွာ က်န္ခဲ့ျပီေလ၊ အခုတိမ္ေတြမွာ ေငြနားကြပ္မရွိေတာ့.. အကြပ္မဲ့ၾကမ္း ပရမ္းပတာဆိုေပမဲ့ မိုးေကာင္းကင္ကို ဟီးေလးခိုျပီး မာန္၀င့္ေနတဲ့ တိမ္တိုက္ေတြ ၊ေလာကၾကီးကို အေပၚစီးကေန ၾကည့္ေနမယ္ဆိုတဲ့ တိမ္တိုက္ပ်ံေတြ ေလတစ္ခ်က္ေမြ႔တိုင္း ထားရာေန ေစရာသြားေနရတဲ့ ေဗဒါတပြင့္ေလာက္ေတာင္မွ တန္ဖိုးမရွိေတာ့။ ေလာကစကားနဲ႕ဆိ္ုရင္ေတာ့ အေပၚထပ္အေဆာက္အဦးက အႏွစ္မဲ့ဘ၀ေတြလို႕ဆိုရမလား…

“သား မင္းသူတို႕ကိုအားက်ေနလား”

ေကာင္းကင္ကို ဟီးေလးခိုျပီးေတာ့ ေနၾကတဲ့ တိမ္တိုက္ေတြကို ၾကည္ျပီးေတာ့ ေနတဲ့ ျမစ္ပင္ပုစုေကြးေလးကို ျမက္ပင္အေဖက ေမးေတာ့….

ဟုတ္ကဲ့ .. သားသူတို႕ လိုျဖစ္ခ်င္တယ္” ဆိုတဲ့ ျမက္ပင္ပုစုေကြးေလးရဲ႕စကားကို ျမက္ပင္အေဖက ၾကားတဲ့အခါ…

“သားေရ.. အားမက်စမ္းပါနဲ႔ မိုးေကာင္းကင္မွာ ေနရလို႔ လြပ္လပ္တယ္မင္းထင္ေနရင္ေတာ့ မွားျပီ၊ သူတို႕ခမ်ာ ေနထြက္ျပီးအရမ္းပူ လာရင္ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္မွာ တဲတိုးျပီးေနတဲ့ လူေတြ လို ပဲ စစ္ ေဆးေရးေတြေရာက္ လာရင္ ဖယ္ေပး၊ ဖ်က္ေပးရတယ္၊ ေနာက္ျပီး ေလတိုက္ လာတဲ့ အခါ စည္ပင္အခြန္မေပးနိုင္လို႕ေလွ်ာက္ျပီးေျပးေနရတဲ့ လမ္းေလွ်ာက္ေစ်းသည္လို ေနရာ တက် မေနနိုင္ျဖစ္ရတယ္၊ ျပီးေတာ့ ေကာင္း ကင္ရဲ႕ ဘုရင္လို႕ ေျပာေနတဲ့ ေနမင္းၾကီးရဲ႕အလို အရ ေန႕တိုင္း မွာ အခ်ိန္တိုင္းမွာ အေရာင္ေတြေျပာင္းျပီး ေနၾကရတာ ပါကြာ သူမ်ားႏွေခါင္းနဲ႕အသက္ရွဴေနၾကတာ ေလ။ ဘာလဲဟိုတခါက တိမ္တိုက္ေတြနဲ႔ရန္ျဖစ္ထား လို႕စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ ေနလား ျပီးေတာ့ ေျမၾကီးေပၚက နင္းျပား လို႕ အေခၚခံရတာ ကို သား၀မ္းနည္းေနလား”

“ဟုတ္တယ္အေဖ..ဒီတုံးက သူတို႔၀တ္ထားတဲ့ အက်ီက ေငြေရာင္ေလးေတြနဲ႕သိပ္လွတယ္..အေဖရ”

“ အား..ငါ့သားအတု ခိုး မွာေနျပီ..ဒါက ခဏေလး အေရာင္တင္ထားတာ.. အခုသားေရွ႕ မွာ ရွိတဲ့ ကတၱရာလမ္း လိုပဲ လူၾကီးေတြ လာမွာ မို႕ ခဏေလးေကာင္းေနတာ ၊ လူၾကီးေတြ လည္း ျပန္ေရာ လမ္းလည္း ပ်က္ေရာ..ဒါသား လည္း ေတြ႔ေနတာ ပဲ၊ အခု လည္း ေကာင္း ကင္ က ဘုရင္ ေနမင္း လာ လို႕ ခဏငွါး ၀တ္တာ ေလ ေနမင္းၾကီး ျပန္ရင္ လူ လုပ္ထားတဲ့ လမ္း ထက္ ေတာင္ ေငြေရာင္ ေတြ က ပ်က္ ျမန္ေသးဟ။

ျပီးေတာ့ သားေရ.. သူတို႕ဘ၀ က သနားစရာပါ ကြာ သူတို႕ပုံေတြၾကည့္ ပါလား ေတာ္ ၾကာ ဘီလူး ပုံ ျဖစ္ လိုက္ ေတာ္ၾကာ မင္းသား ျဖစ္လိုက္ ေတာ္ ၾကာဂြမ္းပုံျဖစ္လိုက္ ဇတ္မင္းသမီးေတြ လို အေရာင္ ေတြေျပာင္း လိုက္..ေမာ လိုက္တာကြာ၊ အခု အေဖတို႕ က ျမက္.. လမ္းေဘးကျမက္ ေမြး လာတုံးကစိမ္းေနတယ္ အခု အရြယ္ေရာက္ လာေတာ့္ လည္း စိမ္းေနတယ္…

ေသခါနီး သက္ ၾကီး ျမက္ ျဖစ္ ေနတာ ေတာင္မွ စိမ္းေနတုံး ပါ ကြာ၊ ဟို နား လမ္းေထာင့္ အိမ္က ကိုၾကြယ္ လိုစီး ပြားေရး သမားမ်ဳိး အလုပ္ကြက္ရေအာင္ ဘယ္သူ႕ဆီ ဘယ္ ေလာက္ ေပးရ၊ ဘာ အတြက္ ဘယ္ ေလာက္လွဴရ မရွိဘူး ကြာ၊ အစိမ္းေရာင္ ျဖစ္ ခြင့္ရ ဖို႕ ဘယ္ သူ႕ ကို မွ ဟန္ လုပ္ ဖားေနစရာ မလို ဘူး ကြာ..နဂုိ ကတည္း ကအစိမ္းေရာင္ပဲေလ… အခု လည္း စိမ္း မယ္ ေနာင္ လည္း စိမ္း မယ္ေပါ့ကြာ။။ ဟုတ္ပီ လား..

အမ္.. ဒီက အေဖေျပာေနတာေတာ့ နား မေထာင္ဘူး.. လူေတြ ရပ္ေျပာေနတဲ့ စကား ကို နားေထာင္ ေနတယ္…သား

ျမက္ပင္ေျပာတဲ့စကား ကို ပ်င္းေနလား…

မဟုတ္ ဘူး အေဖရ … လူေတြေျပာေနတာ က နားေထာင္ ေကာင္း ေနလို႔ ပါ..ဟို မွာၾကည့္ေလ အေဖ.. က်ေနာ္ တို႔ အေရွ႕ အိမ္ကေက်ာင္း အမ ၾကီးေျပာေနတာ ဘယ္ေလာက္လွဴျပီး ျပီ ေနာက္ ဘာ လွဴရမလဲ..ဆိုျပီးေတာ့.. အားက်လို႔ ပါ.. အေဖရာ…။

အျပစ္ မေျပာခ်င္ ဘူး သားေရ မင္း ငယ္ေသးတာ ကိုး.. တခါတုံး ကသားေျပာတဲ့ ေက်ာင္း အမၾကီးက နာမည္ေက်ာ္ဆရာေတာ္ ၾကီးတပါး ထိုင္တဲ့ေက်ာင္း မွာ မုခ္၀ မလွဴရ လို႕ ျပန္ ခဲ့တာဗ် ၊နာ မည္မပါရင္ မလွဴ ဘူး သားေရ…

ျပီးေတာု သား မေတြ႕ ဘူး လားစားစရာမရွိ၊ ေသာက္စရာ မရွိတဲ့ ကေလးေတြ လာရင္ ေခြးနဲ႕ တိုက္ လြတ္ တာ၊ တခါတုံး ကဆိုေကာင္ ေလး တစ္ ေယာက္ အေၾကာက္ လြန္ျပီး ေျပးရင္း ငါ့ ေပၚေတာင္ ရွဴရွဴးေတြ ပန္း ခဲ့ေသး..ငါတို႕ ျမက္ ေလကြာ..သားေရ။

ေနဦးသား အေဖေမးဦးမယ္..လူေတြက ပါးစပ္နဲ႕ေျပာေနတာ က တကယ္ကြာ ဘာမွမရွိရင္ ေန အက်င့္တရားနဲ႔ စိတ္ဓာတ္ ေကာင္းရင္ရပီဆိုတာ ဒါေပမဲ ဒီကိုယ္က်င့္တရားတို႕ ရိုးသားမႈတို႔၊ သစၥာရွိမႈတို႕ နဲ႕တင္ ေတာင္လို႕ ညားသြားတဲ့ သတိုးသမီးသတိုး သားရွိ လား.. မရွိ ဘူးေနာ္..ေငြနဲ႕ ပစ္၀ယ္ျပီး လက္ ဖြဲ႔ ပစၥည္း အေ၀ မတည့္ တာနဲ႕ ညမအိပ္ပဲ ကြဲၾကတာ ပဲဲ ျမင္ ဘူး ပါတယ္သားေရ။

ဒီေတာ့ လူ ေတြ ကိုယ္ က်င့္တရားေဖါက္သလို .. ငါ့သား လည္း အပင္ က်င့္တရား မေဖါက္နဲ႕ ငါတို႔ အပင္ ေတြက ကာဗြန္တိုင္ ေအာက္ဆိုဒ္ကိုရွဴျပီးေတာ့ လူေတြ အတြက္ ေအာက္စီဂ်င္ ကိုျပန္ ထုတ္ ေပးမယ္၊ ျပီးေတာ့ လူေတြေျခနဲ႕နင္း လည္းၾကီးျပင္းေပးရမယ္၊ ေရမေလာင္းလည္း ရွင္သန္ ေပးရမယ္၊ လူေတြ ဘာလုပ္လုပ္ .. ငါတို႔က အျမဲတမ္း ၾကီး ထြားျပီး အစိမ္းေရာင္ရွိေနေအာင္ လုပ္ ဖို႕ပဲစဥ္းစား ပါ ကြာ…။

ေဟာ..ေျပာရင္းဆိုရင္း..ေလေတြတိုက္ လာပီ… မင္း အထင္ၾကီးတဲ့ တိမ္တိုက္ ေတြ အမဲေရာင္ ေျပာင္းျပီး ငိုရေတာ့ မယ္…။

လာသား အေဖတို႔ လက္ ေတြ ျမဲျမဲထား ျပီးေတာ့ အေဖတို႔အရိပ္ ကို ခို ဖို႕ လာတဲ့ ပုရြက္ဆိတ္ေတြကို လုံေအာင္ လြင့္မသြားေအာင္ ကာေပးထား… အပင္ က်င့္တရား နဲ႕ ညီေအာင္ ေနၾကစို႔သားေရ… မိုးရြာ လာျပီ…။ ။

အေဖတစ္ခု သမီးတစ္ခု

အေဖတစ္ခု သားတစ္ခု ဇာတ္ကားကို က်ေနာ္ ငယ္ငယ္ေလးတုံးကေတာ့ ၾကည့္ဖူးတယ္ အဲဒီရုပ္ရွင္ ဇတ္ကားထဲမွာ ဦးစိန္ျမင့္ သရုပ္ေဆာင္တာ ေကာင္းလြန္းေတာ့ ပရိတ္သတ္ေတြ ငိုၾက လြမ္းၾက.. ေနာက္ဆုံးဦစိန္ျမင့္.. အကယ္ဒမီ ရခဲ့တဲ့ဇာတ္ကားေပါ့ေလ။

အခုက်ေနာ္ကေတာ့ ကံဇာတ္ဆရာလို႔ပဲ ေျပာရေအာင္ေနာ္ .. ရုိက္ေနတဲ့ အေဖတစ္ခု သမီးတစ္ခု ဇာတ္ကားကို ပီျပင္ေအာင္ ကျပေနရတဲ့ သရုပ္ေဆာင္ ေပါ့ဗ်ာ။ ေက်ာင္းေတြက စာေမးပြဲျပီးေတာ့ အခ်ိန္ေတြပိုေနတဲ့ သမီးအတြက္ ဘာ သင္ေပးရမလဲဆိုတာ ကိုေတြးေနမိတယ္.. တက္ရမဲ့ သင္တန္းေတြက ေတာင္ ပုံရာပုံရွိေနတယ္.. ျပီးေတာ့ ေႏြရာသီ ဗုဒၶဘာသာ သင္တန္းေတြ ယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္းေတြကလည္း ရွိေနေတာ့.. ေပးတက္ရမလားေပါ့ေလ စဥ္းစားေနရျပန္တယ္။

ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ခဏနားခိုင္းထားေပမဲ့၊ ေနာက္တက္ရမဲ့ ပဥၥမတန္းအတြက္ စာေတြက ိုၾကိဳက်က္ေနတဲ့သမီးကို ၾကည့္ရင္း က်ေနာ္ ပင့္သက္ခ်ေနမိတယ္၊ သူမ်ားေနာက္မွာ ေနက်န္ခဲ့ရမွာကို ေၾကာက္ေသာသမီး… စာကို ခင္တြယ္ေနေသာ သမီး.. သမီးကို ျပန္ျပီးေမးတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးခဲ့ေသာ က်ေနာ့္ကိုယ္ က်ေနာ္ တခါတေလ အျပစ္တင္ခ်င္သည္ ဘာေၾကာင့္မွ ျပန္ျပီးေစာဒကတက္ခြင့္ မရေသာ၊ ျပန္ေမး ခြင့္ မရေသာ ေက်ာင္းစာ ခန္းမ်ားတြင္ စာ သင္ ရမယ့္ ခေလး ကို

က်ေနာ္ သည္ ျပန္ ေမးတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးခဲ့ မိတာ ကို ေပါ့၊

ျပီေးတာ့.. သမီးစာဖတ္တာက ပို ျမန္ လာ သလို မွတ္ လည္း မွတ္မိ လာေနတယ္၊ ဒီအက်င့္ လည္း က်ေနာ္ လုပ္ ခဲံတာ ပါ မိသားစုရဲ႔ အိမ္မက္ ဆိုး ကို သမီးဆီေရာက္ မသြားေစ ဖို႕ စိတ္ ဓာတ္ က်မသြား ဖို႕ ၊ ထြက္သမွ် ခေလး ဖတ္စရာ မွန္သမွ်၊ ေရႊေသြး၊ မိုးေသာက္ ပန္း ၊ရတနာ ပန္း ခင္း၊ ပုတုတုေလး၊ သူ ငယ္တန္းကတည္း က စာ လံုးေပါင္းျပီးဖတ္ ေနတဲ့ သမီး ၊ေနာက္ ေတာ့ ပုံျပင္ ေတြဖတ္ လာတယ္၊ သူဖတ္ခ်င္ သမွ်ကာ တြန္းရုပ္ ျပစာ အုပ္မ်ား ကို၊ က်ေနာ္ ၀ယ္မေပး သည့္ တိုင္ ေအာင္ က်ေနာ္တို႔ ျမိဳ႕ရဲ႕ အေကာင္းဆံုး စာ ေပလို႔ေျပာ နိုင္တဲ့ ဘ၀သစ္စာေပက သူ ငယ္ ခ်င္း က သူ႕ စိတ္ ၾကိဳက္ ေမြေႏွာက္ ခြင့္ ျ့ပဳထား တာ မို႕၊ စာ ဖတ္ ျမန္ လာ တာ ေလ၊

ဘ၀သစ္ စာ ေပဆိုတာ က တကည္ လည္း စာ အစုံဆံုး စာ အုပ္ ဆိုင္ ပါ၊ ရွား ပါးစာ အုပ္ ေတြ မွန္ သမွ် ရွိတယ္ ကိုယ္တိုင္ လည္း ဖတ္ျပီး ၊စာအုပ္ က္ိ ၀ါသနာအရ လုပ္ ေနတာ ပါ၊ အထူး သျဖင့္ ဘာ သာ ျပန္ ေတြ က ပိုစုံတယ္၊ က်ေနာ္ ့ အား ကိုးရာေပါ့..ဟီး တကယ္ရွားေနတဲ့ ဘာ သာ ျပန္ ေတြ အေဟာင္းေတြ ကို လက္ လြတ္ မခံ လိုက္ ၀ယ္ တင္ျပီး ထားေနတဲ့ဆိုင္…အျမတ္ အစြန္း ကို ထည့္ မတြက္ ဘူးေလ၊…သူ လို ခ်င္ ေသာ စာ က်ေနာ့္ ဆီမွာ ရွိသလို က်ေနာ္ လို ခ်င္ ေသာ စာ မ်ား လည္း သူ႕ဆီမွာ ရွိေနေတာ့ .. အဆင္ေျပ ေပါ့ ဗ်ာ..သမီး ကၾကား က အျမတ္ရတယ္ သူ႕စိတ္ၾကိဳက္ စာ အုပ္ ဖတ္ ခြင့္ ရေနတာ ကိုး တခါတေလ သမီး စာ အုပ္ သြား ယူျပီး မဖတ္တဲ့ေန႔ေတြ (ေက်ာင္း ပိတ္ေန႔)ေတြ ကိုယ္တိုင္ သယ္ လာျပီးေပး ဖတ္ခိုင္း တာေလ။

အခု လည္း လြန္ခဲ့တဲ့ မိနွစ္ သုံးဆယ္ က ယူ ခဲ့တဲ့ ကားတြန္း သုံး အုပ္စလုံး ဖတ္ျပီး အဖြား ကိုေတာင္ ျပန္ ေျပာျပေနပီ။ ေနာက္ျပီး ေတာ့ က်ေနာ့္ ကို လွမ္းေျပာတယ္ “ အေဖေရ.. ကာ တြန္း က စာ နည္း နည္း ေလးတဲ့” ေနာက္ဆို စာ မ်ားတဲ့ ဟာ ပဲ ယူ ေတာ့ မယ္တဲ့..ေလ။

တခါတေလ..စာ အုပ္ကိုယ္စီနဲ႔ ဇိမ္က်ေနတဲ့ က်ေနာ္တို႕ အိမ္ကို ျဖတ္သြား သူေတြၾကည့္ျပီးျပဳံး သြား ၾကတာ ေတြ႔ရ တယ္။

ျပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႕ သား အဖက သီ ခ်င္းၾကိဳက္တယ္.. အၾကိဳက္တူ တဲ့ သီခ်င္းက ကိုေလးျဖဴရဲ႕ အလြမ္း မ်ား ကိုငွက္ရဲ႕ ျမိဳ႕ ျပ လေရာင္ တမ္း ျခင္း … သမီး ငယ္တုံးက သားေခ်ာ့ေတးေလ။

အခုေတာ့ ညဖက္ လသာ တဲ့ ညေတြ မွာ က်ေနာ္ဂစ္တာ တီး ရင္း သမီးကို ဆို ျပေနတဲ့ သီ ခ်င္းေပါ့။

ျမိဳ႕ ျပညေတြ… ခါးသီးစြာ ျဖတ္ သန္းရင္း……….။

ေထရ၀ါဒသို႔ ဦးခိုက္ျခင္း အပိုင္း(၂)

က်ေနာ္အေနနဲ႔ ဘာသာေရးစာေပအေတာ္မ်ားမ်ားကို ဘာေၾကာင့္ေရးျဖစ္ လည္းဆိုရင္ ၾကီက်ယ္တယ္ လို႔ပဲေျပာ ၾကပါေစ
ဗုဒၶရဲ႕ အဆုံးအမကို ဗုဒၶအလိုေတာ္က်သိေစခ်င္တယ္..ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ႕တကယ့္ဆို လိုရငး္ကဘာ လဲဆိုတာကို က်ေနာ္တို႕ မသိသိေအာင္ၾကိဳးစား အား ထုပ္သင့္တယ္လို႕ က်ေနာ္ယုံၾကည္တယ္ က်ေနာ္ယုံတဲ့ အတိုင္း ဘုရားစကားေတာ္မွန္သမွ်ကို ေပၚယံအသိေလးနဲ႔ တင္ သိျပီးမေနမိေအာင္ေပါ့ေလ ၾကိဳးစားေနမိတယ္ ဆရာရွာတယ္ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာရွိတဲ့ သံသယဆူးကို ခ်ဳိးဖို႔ ျပီးေတာ့ မွားေနတဲ့အယူကို အမွန္ေရာက္ ေအာင္ျပေပးဖို႕ ဆရာ ရွာတယ္ ။ခ်ည္းကပ္တယ္ ေမးျမန္းတယ္ ေျပာတဲ့အတိုင္း လိုက္နာတယ္ က်င့္တယ္ ဒီလုပ္ေနရင္းနဲ႔မွသံသယရွိလာရင္ ရင္ထဲမရွင္းလာရင္ ေမးတယ္ မရွင္းရင္ ရွင္းေအာင္ လုပ္ႏုိင္တဲ့သူကိုညြန္ျပေစတယ္ ညြန္တဲ့ဆီသြားတယ္။

က်ေနာ္ဆိုတဲ့ အေကာင္ကလည္း ရွင္းေလထုံေလေမးခြန္းေတြမ်ားလာေလပါပဲမရွင္းလို႕ရွင္းပါတယ္ဆိုေနမွအဲဒီလို ရွင္းတဲ့ေနရာက ေမး ခြန္းေတြကျပန္ထြက္လာတယ္အဲဒီလိုနဲ႔က်ေနာ့္မွာဆရာေတြမ်ားလာတယ္အသားလည္းနဲနဲက်လာတယ္ ဆိုပါေတာ့..ရင္ထဲလည္းရွင္းတန္သမွ်ရွင္းလာေနျပီေလ၊ အကုန္လံုးေတာ့မရွင္းေသးဘူးဗ်။

ရွင္းတယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ လည္း ၊သုတမယညဏ္၊စိႏၱမယညဏ္၊ ဘာ၀နာမယညဏ္ဆိုျပီး တဆင့္ထက္တဆင့္ျမင့္တဲ့ညဏ္ ေတြထဲမွာေတာင္မွ က်ေနာ္ရွင္းတာသုတမယညဏ္ေလးပါဗ်ာ အဲဒီသုတမယညဏ္နဲ႕တင္ရွင္းသင့္သေလာက္ရွင္းဖို႔ က်ေနာ္မ နည္းၾကိဳးစားခဲ့ရတာပါ။
ေနာ္ထပ္ စိႏာၱမယညဏ္ နဲ႕ ဘာ၀နာမယ ညဏ္ေတြအတြက္ လက္က်န္ျဖတ္သန္းရမဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ က်ေနာ္ ၾကိဳးစားရဦးမွာ ေလ..။ တကယ္စစ္မွန္တဲ့ေထရ၀ါဒ ဆိုတာတျခားဘယ္ဘာသာကိုမဆို ေစာ္ကား၊ပုတ္ခတ္၊ အတင္းေျပာခ်င္း အလွ်င္းမရွိဘူး လို႔က်ေနာ္ သင္ခဲ့ရပါတယ္၊ျမတ္စြာဘုရာပြင့္ေတာ္မူလာျခင္းဟာ ေလာကသားအားလံုးအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးကိုေဆာင္ရြက္ဖို႔ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒီအတိုင္းလည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးဟာ၊ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေရာဂါတန္း လမး္နဲ႔ေတာင္မွ ေလာက အတြက္ လုပ္ေဆာင္ ေတာ္မူသြားတာကို အားလုံးသိျပီးသာပါ။

အရပ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္အိပ္စက္ခိ်န္အလြန္နည္းေနတဲ့ၾကားကအလုပ္ေတြလုပ္ခဲ့တာကိုေတြးမိတိုင္းရွိခိုးမဆံုးျဖစ္ရပါတယ္
မနက္မိုးေသာက္အာရုံတက္တာနဲ့ဘယ္သူ႕ကိုကူညီရမလဲဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔နုိးေတာ္မူေနပါျပီေတြ႔ျပီဆိုတာနဲ႔အတန္စားမခြဲေရာက္ေအာင္သြားျပီး ခၽႊတ္ေတာ္မူတယ္၊

သစၥာညဏ္ေရာင္အတြက္ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာပါရမီျဖည့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ျမတ္စြာဘုရားကိုေတြးမိတိုင္းလည္း
သာသနာေတာ္ရဲ႕တန္ဖိုးကိုပိုျပီးသိလာသလိုခံစားရတယ္၊က်ေနာ္တို႕အခုရွိေနတဲ့အဆံုးအမေတြကိုတကယ္တန္ဖိုးထားတတ္ေနရဲ႕
လားဆိုတာေမးစရာေတြေပါ့၊ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕နုိးထျခင္းဟာျမတ္စြာဘုရားလို အေကာင္ဆံုးႏုိးထျခငး္မဟုတ္ေတာင္မွ ေျခဖ၀ါးေတာ္ေအာက္က ေျခမုန္႕ေလးေလာက္ေတာ့ျမတ္စြာဘုရားကိုအတုခိုးက်င့္ၾကံသင့္ပါတယ္လို႕က်ေနာ္ယံုတယ္ေလ၊ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
အဆံုးအမ ေတြဟာ လက္ေတြ႕က်င့္နုိင္ဖို႕အထိသိထားတတ္ထားရမဲ့တာ၀န္ဟာက်ေနာ္တို႔အားလံုးမွာရွိပါတယ္၊။

ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕အဆံုးအမတိုင္းဟာ၊သစၥာကိုဦးတည္ေနတယ္၊ပရမတၳသစၥာနဲ႕သမုတိသစၥာကိုဦးတည္ေနတယ္၊ဒီေတာ့ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
အဆံုအမတိုင္းကိုသစၥာျမင္ေအာင္ၾကည့္ပါမွဘုရားအလိုေတာ္က်ျဖစ္ရမွာပါေနာက္တဆင့္ထပ္ျပီေတြးၾကည့္ရေအာင္ က်ေနာ္တို႔ညဏ္စြမ္းရွိသေလာက္ ေလးေပါ့။

ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူလာျခင္းအေၾကာင္းအရင္းက ေလာကကို ဘာ၀နာမယညဏ္ျဖင့္ သုညတ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ဖို႔ ဒီအဆင့္ထိ က်ေနာ္တို႕သြားရမွာ အဲဒီမတိုင္ခင္ျပဳက်င့္ရမဲ့ အက်င့္ေတြထဲမွာ အစဥးီက သီလ(ကိုယ္က်င့္သိကၡာ)ဆိုတာ အားလံုးလက္ခံတယ္၊ဒါေပမဲ့က်ေနာ္တို႕ဆီမွာ။ ကိုယ္က်င့္သိကၡာပိုင္း အရမ္းအားနည္း ေနျပီ၊နုိင္ရင္ျပီး ရတာအကုန္ယူဆိုတဲ့
အေဟတုက၀ါဒေတြကို ရင္ထဲမွာထာေနၾကျပီး ေထရ၀ါဒဆိုတာပါးစပ္ေလာက္ပဲက်န္ေနတဲ့အေနထားပါ၊

ေထရ၀ါဒကိုလက္ေတြ႔က်င့္သုံးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မိမိအတၱကိုတတ္နုိင္သေလာက္ခ၀ါခ်ေဆးေၾကာရမယ္ေလ၊ပထမအဆင့္က လူကိုလူလို႔ျမင္တဲ့အျမင္ရွိဖို႔လိုပါတယ္၊ဒုတိယအဆင့္ကလူကိုရုပ္နာမ္အျဖင့္ျမင္ရပါ့မယ္ေနာက္ဆံုးတတိယအဆင့္ေရာက္ေတာ့မွ လူကိုသုညတအဆင့္ျမင္ပါလိမ့္မယ္၊မလြယ္ေတာ့မလြယ္မွန္းသိပါတယ္၊လုပ္ရမွာပါေလ၊ေထရ၀ါဒရႈေထာင့္ကေလာက
ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့.....

ေမတၱာနဲ႔ သုညတ ဒီနွစ္ခုကိုတိတိက်က်ကိုင္စြဲအသုံးခ်ရပါလိမ့္မယ္

မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႕လြဲေနပါတယ္၊ နဲနဲေလးမဟုတ္ဘူးခင္ဗ် ၊အမ်ားၾကီးကိုလြဲေနပါတယ္၊ အခုဆိုရင္သာသနာေတာ္ႏွစ္ေပါင္း၂၅၅၂ႏွစ္ရွိပါျပီ၊က်ေနာ္တို႕ဆက္ျပီးလုပ္ရပါ့မယ္၊ေမတၱာဆိုေတာ့တျခားဘာသာေတြမွာလည္း ေမတၱာရွိေနတာပဲ ဘာကြာလဲ၊ဒါသိကိုသိရမယ့္ဟာေလေနာ္၊

ဒီေတာ့စဥ္းစားပါ ဘယ္လိုကြာလဲ၊ ေထရ၀ါဒကိုအမွန္တကယ္ခ်ည္းကပ္မယ္ဆိုရင္ အေရးပါတဲ့အခ်က္ထဲမွာ ကိုယ္ပိုင္ညဏ္ပါတယ္၊ ဆရာ့ညဏ္၊စာအုပ္ညဏ္၊အငွါးညဏ္မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္ပိုင္ညဏ္ပါ၊

က်ေနာ္လည္း သိသေလာက္ေလးျပန္ေျပာေနတာပါ၊ဒီသသနာေတာ္ၾကီးကိုအေျခခံျပီးတည္ေဆာက္ထားတဲ့ က်ေနာ္တို႔ယဥ္ေက်းမႈ၊ဥပေဒ၊ေတြကို ျပန္ၾကည့္ေပးၾကပါ၊

ဒီေတာ့ဒီသာသနာေတာ္ၾကီး ပ်က္စီးျခင္း၊ကြယ္ေပ်ာက္ျခင္းဆိုတာ၊ က်ေနာ္တို႔ကြယ္ေပ်ာက္တာပါပဲ၊ဒီေတာ့ဒီတာ၀န္ဟာ
အာလံုးမွာရွိေနပါတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ျပန္ေျပာခ်င္တယ္ေလ ေမ့ေနမွာစိုးလို႔ပါဗ်ာ။

က်ေနာ္ဘာမွမဟုတ္ဘူး သာသနာေတာ္ကိုခ်စ္တဲ့သာမန္လူတစ္ေယာက္ပါ၊အဲ သာသနာေတာ္ကို ခ်စ္တဲ့သာမန္လူတစ္ေယာက္ပါ၊ သာသနာေတာ္ရဲ႔တန္ဖိုး ကို နား လည္ ေအာင္ က်ဳိးစာေနသူတစ္ေယာက္ပါ ထိုက္သင့္သေလာက္ လည္း နား လည္ ပါတယ္။

အေျခခံအက်ဆုံး က်မ္းစာ လို႔က်ေေနာ္တို႔နား လည္ေနတဲ့ပရိတ္ေတာ္ၾကီးေတြ ထဲမွာေတာင္ က်ေနာ္တို႔ မသိနိုင္ေသးတဲ့ လမ္းညြန္ခ်က္ေတြပါေနပါတယ္(မွတ္ခ်က္- ပညာရ်င္မ်ားတတ္သိနားလည္ျပီးသူမ်ား ကို မဆို လိုပါ ၊က်ေနာ္ကန္ေတာ့ ပါတယ္)
ေထရ၀ါဒပိဋကတ္ေတာ္ကို အေျခခံျပီးေရးတဲ့ စာမွန္သမွ်ဟာ သစၥာနဲ႔ မလြတ္ပါဘူး၊ ဒီေတာ့ စာဖတ္တိုင္း သစၥာ ဆိုက္ေအာင္ ဖတ္ဖို႕က က်ေနာ္တို႔တာ ၀န္ေလ၊
ျမင္တဲ့ အျမင္တိုင္း ကလည္း သစၥာ ဆိုက္ ေအာင္ ျမင္တဲ့ အျမင္ ျဖစ္ဖို႔ လို ပါတယ္၊ အငွားသိ ကို ဦးစားမေပး ဦးေခါင္းမခ်တဲ့ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕တရားေတာ္ကိုအငွားသိနဲ႔လမ္းဆုံးေနတာဟာျမတ္စြာဘုရားကိုေစာ္ကားေနသလိုပါပဲ လို႕ က်ေနာ္ ထင္တယ္။
ဒီေတာ့ အင္မတန္ေလးနက္သိမ္ေမြ႔တဲ့ ေထရ၀ါဒ ဆိုတာ သမုတိသစၥာေရာ ဓ ပရမတၳသစၥာကိုပါ ပိုင္ႏုိင္သိျမင္ေစတဲ့ အနိင္းမဲ့သင္ၾကား ခ်က္ ပါလို႔ မွတ္ ယူနား လည္ ေနမိပါတယ္။

အျမင္

သစၥာကိုရွာဖို ငါဟာတိမ္တိုက္စီးျပီးခရီးထြက္
ေမတၱာ ကိုရွာဖို႔ ငါဟာ ေျမလႊာအႏွ႔ံခရီးဆက္
မာယာရထားနဲ႔တူတဲ့ တိမ္တိုက္က
ငါ့ကို သစၥာဆိုတာ ကိုသင္ေပးတယ္
ျပေပးတယ္ သိေစတယ္။

ခႏၱီအားနဲ႔တူတဲ့ေျမလြာက
ငါ့ကို ေမတၱာဆိုတာကို သင္ေပးတယ္
ျပေပးတယ္ သိေစတယ္။

မိုးတိမ္နဲ႔ေျမလြာ
အေျခေနျခားကြဲေသာ္ျငားလည္း
ညဏ္စိုက္သက္၀င္
အႏွစ္ျမင္ေသာ္
ရွင္ေတာ္ဗုဒၶ
ျမတ္ဓမၼကို မုခ်သိလိမ္မည္သာတည္း။

စေလဦးပုည၏ သဂၤါယနာမွတ္တမ္း

က်ေနာ္စာအုပ္တစ္အုပ္ ဖတ္ျဖစ္တယ္ဗ် အဲဒီစာအုပ္ကေတာ့ အခုဆိုရင္ ရွားပါးစာရင္း၀င္ေနပါျပီ ဒီအထဲက ဗဟုသုတအခ်ဳိ႔ကို မွ်ေ၀ခ်င္တဲ့စိတ္က တားမႏုိင္ဆီးမရျဖစ္လာလို႕ ေလာေလာဆယ္ေရးေနတဲ့ ေထရ၀ါဒကို ဦးခိုက္ျခင္း အပိုင္း (၂)ကို ရပ္ျပီး ၾကား ျဖတ္ တင္လိုက္တာပါ အဲ မွားတာမွန္တာကေတာ့ပညာရွင္ေတြေျပာၾကပါလိမ့္မယ္က်ေနာ္အေနန႕ဲကကေတာ့ဒီစာကို ဖတ္ ျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔ေရွးကလူၾကီးေတြ သာသနာေတာ္ဆိုတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမထြန္းကားျပန္႔ ပြါးေရး သန္႔ရွင္းတည္တန္႔ေရးအတြက္ အလုပ္ေတြအမ်ားၾကီး လုပ္ခဲ့ၾကတယ္ အခု က်ေနာ္တို႔အလွည့္ လို႔ေတြးမိတယ္…“လာ ၾကက်ေနာ္တို႕အတူတူ လုပ္ၾကမယ္” ။

စာအုပ္နာမယ္က သာသနမုခက်မ္း

ေရးတဲ့သူက ဆရာၾကီးဦျမသိန္းထြန္း

(ပိဋကတ္တၱရပါရဂူ-၀ိပႆနာဓမၼပါေမာကၡ)

( ထြဋ္ေခါင္ဆရာေတာ္ၾကီး၏ေျမး)

အၾကိမ္က (တတိယအၾကိမ္)

ခုႏွစ္က (ျမန္မာ ၁၃၁၄ ခု)

ပုံနိပ္တိုက္က ေယာဂီပုံနိပ္တိုက္ ၂၄၅-လြီစၥလမ္း ၊ရန္ကုန္

ထုတ္ေ၀သူက ဦးေမာင္ၾကီး (ဆန္းလိုက္)

၂၈၃- ကရစ္လမ္း၊ရန္ကုန္အေရွ႕ပိုင္း။

တန္ဖိုး ၂- က်ပ္တဲ့

အဲဒီအထဲက ဖတ္ရတာကို ျပန္ေျပာျပေၾကာင္းပါခင္ ဗ် ဒီအထဲမွာသဂၤါယနာ ဆိုတဲ့အခန္းပါပါတယ္

တစ္ျခား ေတာ္ ေတာ္နက္တဲ့၀ိပႆနာ ပြားနည္းေတြလည္းရွိပါတယ္ က်ေနာ္မၾကားေတာင္ မၾကားဘူးပါဘူးခင္ဗ် တခ်ဳိ႔ဆရာေတာ္ ေတြ ၊လူပုဂၢဳိလ္ေတြရဲ႕နည္းေတြပါတယ္၀ိပႆနာအေၾကာင္းကို ရွင္ျပထားတာပါ။ အခုက်ေနာ္ျပန္ေျပာတာက သဂၤါယနာဆိုတဲ့ အခန္းပါ။

ရြာစဥ္ရြာစားမင္းလွ သခၤယာဘြဲ႕ခံ စေလဦပုံညစီရင္အပ္ေသာ သာသနပေ၀ဏိယအလကာၤ၌ မင္းတံုးမင္းအထိ (၁၁)ၾကိမ္ေျမာက္သဂၤါယနာတင္ျပီးေၾကာင္းကိုေတြ႔ရသည္။


ပ႒မသဂၤါယနာ။ ။ ရာဇျဂိဳလ္ျပည္၊အဇာတသတ္မင္းသည္၊ျမတ္စြာဘုရားပရိနိဗၺာန္စံျပီးေနာက္ ေလးလေျမာက္တြင္ အရွင္မဟာကႆပ ရဟႏၱာၾကီးကိုအမႈဳးျပဳ၍ ရဟႏၱာျမတ္ ၅၀၀ တို႔နဲ႔(ရ) လ တိုင္တိုင္ သဂၤါယနာတင္သည္။


ဒုတိယသဂၤါယနာ။ ။ေ၀သာလီျပည္ ကာလာေသာက မင္းသည္၊သာသနာႏွစ္ ၁၀၀ ၌ အရွင္မဟာယသ ရဟႏၱာၾကီးကိုအမွဴးထား၍ရဟႏၱာ(၇၀၀) တို႔နဲ႕အတူ(၈) လတိုင္သဂၤါ ယနာတင္သည္။


တတိယသဂၤါယနာ။ ။ပါဋလိပုဋ္ သီရီဓမၼာေသာက မင္ၾကီး သာသနာႏွစ္ ၂၃၅ ႏွစ္၌အရွင္မဟာေမာဂၢလိတိႆပုတၱမေထရ္ ၾကီးအမွဴးျပဳ၍ ရဟႏၱာ(၁၀၀၀)နဲ႕ (၉)လ လုံး သဂၤါယနာ တင္ပါသည္။


စတၱဳထသဂၤါယနာ။ ။လကာၤဒီပကၽြန္း ၀ဋ္ဋ၈ါမဏိမင္းသည္ သာသနာႏွစ္ (၄၅၀)၌ ရွင္မဟာဓမၼရကၡိတမေထရ္ကိုအမွဴးထားလွ်က္ ရဟႏၻာၾကီး (၅၀၀)တို႕နဲ႔ေပထက္အကၡရာတင္သည္။


ပဥၥမသဂၤါယနာ ။ ။ သာဂလျပည့္ရွင္မိလိႏၵမင္ၾကီးသည္ သာသနာႏွစ္(၅၀၀)၌ ရွင္နာဂသိန္ကိုအမွဴးထား၍ သဂၤါယနာတင္သည္။


ဆ႒မသဂၤါယနာ။ ။ သု၀ဏၰဘုမၼိသထုံျပည္ဓမၼပါလမင္းသည္ သာသနာႏွစ္(၉၅၆)၌ ရွင္မဟာ ဗုဒၶ ေဃာသနဲ႕တိုင္ပင္၍ ပိဋကတ္သုံးပုံ၏အက်ဥ္းဂါထာေပါင္းတသိန္းေလးေသာင္း ရွိေသာ ၀ိသုဒၶိမဂ္အပါ၀င္ သဂၤါယနာတင္သည.္။


သတၱမသဂၤါယနာ။ ။ ပုဂံျပည္အေနာ္ရထာမင္းသည္ သာသနာႏွစ္(၁၆၀၁)ႏွစ္၌၊အတိုရသႏွစ္ ၄၉၁ ႏွစ္တြင္၊ ရဟႏၱာရွင္အရဟံကို အမွဴးျပဳလွ်က္၊ရဟႏၱာ(၁၀၀၀) တို႔နဲ႕အတူသဂၤါယနာတင္သည္။


အ႒မသဂၤါယနာ ။ ။ ရတနာပူရအင္း၀ျမိဳ႕ေတာ္၌ သာသနာႏွစ္(၂၀၇၀)ျပည့္၊သကၠရာဇ္(၈၈၈) ခုႏွစ္ ရွမ္းသိုဟန္ဘြားသည္၊ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကိုဖ်က္ဆီးပစ္ရာတျပက္ျမိဳ႕သားရွင္တိႆဇနနဲ႔ဒုတိယေဇတ၀န္ဆရာေတာ္တို႕၊ညွိႏုိင္းတိုင္ပင္ၾကကာသဂၤါယနာတင္ၾကသည္။

န၀မသဂၤါယနာ ။ ။ ရတနာသိခၤ ကုန္းေဘာင္ျပည္၊အေလာင္းမင္းတရားၾကီးသည္၊သာသနာႏွစ္ (၂၂၉၇)ႏွစ္၌သကၠရာဇ္ ၁၁၁၅ ခုႏွစ္တြင္၊ မဟာအတုလယသဓမၼရာဇာဂုရု၊နာမံေတာ္ရွိေသာ မေထရ္ၾကီး ကိုအမွဴးျပဳ၍ သဂၤါယနာတင္သည္။


ဒသမသဂၤါယနာ။ ။ အင္း၀ျပည္စဥ္႕ကူမင္းသည္သသသနာႏွစ္(၂၃၂၀)ႏွစ္၊သကၠရာဇ္(၁၁၃၈) ခုႏွစ္တြင္၊ ရွင္၇င္းမတိမာန္၊ရွင္နႏၵမာလာတို႔နဲ႕သဂၤါယနာတင္သည္။



ဧကဒသမသဂ္ါယနာ။ ။ရတနာပုံမႏၱေလးေနျပည္ေတာ္မင္းတံုးမင္းျမတ္သည္၊သာသနာႏွစ္(၂၄၁၅)ႏွစ္ သကၠရာဇ္(၁၂၃၃)ခုႏွစ္၌၊ပရိယတၱိ၀ိသာရဒသီလ၀ိသုဒၶိျဖစ္ေတာ္မူေသာရာဇဂုရုတံဆိပ္ေတာ္ရ၊ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ပိဋကတ္သုံးပုံ၌၊လိမၼာေတာ္မူၾကကုန္ေသာ၊ရဟန္း(၂၀၀၀)တို႕အျပင္၊အတြင္း ၀န္ခန္းပတ္ျမိဳ႕စားၾကီးမင္းၾကီးမဟာဥဇနာ၊ေယာျမိဳ႕စားမင္းၾကီးမင္းလွမဟာစည္သူ၊သံေတာ္ဆင့္မိုင္းခိုင္းျမိဳ႕စားသီရိေဇယ်သူ၊ သံေတာ္ဆင့္ေနမ်ဳိးရာဇစည္သူတို႕ကိုၾကပ္ေစ၍(၅)ႏွစ္ေက်ာ္မွ်ေရးသားထုလုပ္ေစေသာ၊ ၀ိနည္း၅က်မ္းပါဠိ္ေတာ္ေက်ာက္ခ်ပ္ေရ(၁၀၀)အဘိဓမၼာခုႏွစ္က်မ္းပါဠိေတာ္ေက်ာက္ခ်ပ္ေရ (၂၀၈)ခ်ပ္၊သုတ္သုံက်မ္းပါဠိေတာ္ေက်ာက္ခ်ပ္ေရ(၄၁၀)တို႕ကိုကုသိုလ္ေတာ္၊ေလာကမာရဇိန္ေစတီေတာ္ၾကီးအတြင္း၊အုတ္ျပာႆတ္ဂူ၊(၇၂၈)လံုးတည္ေတာ္မူ၍စုစုေပါင္းေက်ာက္ခ်ပ္ေရ(၇၂၈)တြင္၊ ေက်ာက္စာပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို၊ေသလကၡရသဂၤါယနာတင္သည္။

ဒါစေလဦးပုံညရဲ႕သဂၤါယနာတင္စာရင္းပါ၊ပဥၥမအၾကိမ္ကေန၊ဒသမအၾကိမ္ထိသဂၤါယနာတင္စာရင္းဟု ဆရာေတာ္ၾကီပညာရွင္ၾကီးမ်ားအမွတ္မယူေသာ္လည္း၊ေရွးျမန္မာတို႔သည္မိမိတို႔၏စြမ္းေအားရွိသေလာက္ သာသနာေတာ္တည့္တန္႔ေရး၊သန္႕ရွင္းေရး၊ျပန္႔ပြါးေရးကို၊ဦးလည္မသုံထမ္းရီကခဲ့ၾကပါသည္ဆိုေသာအေထာက္ထား ကိုျပနုိင္ခဲ့ပါသည္ဟုဆိရပါမည္၊

အခုေသာ္ကား သာသနာေတာ္အရွည္တည္တံ့ေနေစရန္ အကၽြန္တို႔၀န္သာျဖစ္ေတာ့အံ့။

Tag Post

ႏွစ္တစ္ႏွစ္ရဲ႕ေနာက္ဆံုး ည တဲ့ တူမေတာ္ Dream က Tag လာေတာ့ ဘယ္လိုေရးရမလဲေပါ့ စဥ္းစား တယ္ ေနာက္ဆုံးဆိုတာ နိဂုံးခ်ဳပ္တာကို ေျပာလို႔ရပါတယ္ ထပ္ျပီးမျဖစ္ေတာ့တာေပါ့ေနာ္ တကယ္ေကာ က်ေနာ္တို႔ ဘ၀ေတြ ျပီးေတာ့ ညေတြ နိဂုံးခ်ဳပ္သြားျပီလား လို႔ ကိုယ္ဟာကိုယ္ ေမးမိျပန္တယ္ လက္ရွိဘ၀ေတြ ခ်ဳပ္ျပီး ေနာင္ဘ၀အသစ္ေတြစမဲ့ဟာက ေသခ်ာေနေတာ့ အဆံုးမဲ့တဲ့ ဘ၀ျဖစ္စဥ္တစ္ခုေပါ့ အခုဘ၀လူ ေနာက္ဘ၀ေခြး ေနာက္လာမဲ့ ဘ၀ေတြ ခႏၶာေတြ..မဆုံေသး ဘူးဆိုေတာ့ နိဂုံးအတုေပါ့ဗ်ာ။

အခုလည္း ႏွစ္သစ္အစတဲ့ ႏွစ္ေဟာင္းကုန္ျပီေပါ့ဗ်ာ။ အတိတ္ျဖစ္သြားျပီေပါ့၊က်ေနာ္တို႔ေျခလွမ္းေတြ က မၾကာခင္မွာ တဖက္ကိုကူးေတာ့မယ္ေလ။ ေန႔ံစဥ္မၾကာခဏ စိတ္ထဲရြတ္ေနျဖစ္တဲ့ သံေ၀ဂအလကာၤ တစ္ပုဒ္ကို ပိုျပီးသတိရလာတယ္ ေလးေလးနက္နက္ဆင္ျခင္လာတယ္။

“တစ္ေနကြယ္၊ေသနယ္ကိုတစ္ေန႔ကူး

ေနကြယ္ပါမ်ားရင္ကြယ့္

ေသနယ္ကိုသြားရမယ္

တားမရဘူး”

ေက်းဇူးရွင္လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီး ရဲ႕ဒီသံေ၀ဂ လကၤာေလးကို က်ေနာ္မၾကာခဏ ရြတ္ဆိုမိေနတယ္။

ေနာက္ဆံုးညတဲ့၊တိတိပပဆိုရရင္ေတာ့္ 2008 ႏွစ္ေဟာင္းရဲ႕ေနာက္ဆံုးည က်ေနာ္ႏွစ္သစ္ကို ျငိမ္း ခ်မ္းစြာေထြးေပြ႕ခ်င္တယ္၊ထြက္လာမဲ့ေနမင္းကိုေမတၱာနဲ႕နုတ္ဆက္ၾကိဳဆိုခ်င္တယ္အလားတူပဲအား လုံးကိုလည္း ရင္ထဲျငိမ္ေအးေစခ်င္တယ္ အဲ လိုျငိမ္းခ်မ္းေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျပိဳပ်က္စျပဳေနျပီ ျဖစ္တဲ့ ေထရ၀ါဒ အေဆာက္အအုံကို က်ေနာ္တို႕တက္ညီ လက္ညီ ျပန္ေဆာက္ရမယ္။ဒီလိုေတြးရင္ း ္နဲ႔ က်ေနာ္ဘုရားေပၚတက္ျပီး တရားဦဓမၼစၾကာၤကို ရြတ္ဆိုဆင္ျခင္မိတယ္ ႏွစ္ဦးေလ..တရားဦးနဲ႔ ပူေဇာ္ခဲ့တာေပါ့ ေနာက္ေတာ့္ သႏၱိသုခႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ ပထမေျခလွမ္းလို႔ေျပာႏုိင္တဲ့ သရဏဂုံကို လယ္တီဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးေရးသားေတာ္မူခဲ့တဲ့ မဟာသရဏာဂုံ ၾကီးကို ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ရင္း

က်ေနာ္စိတ္ကိုႏွစ္ေနလိုက္တာ။

ျပးီလို႔ၾကည့္လိုက္ခ်ိန္မွာေတာ့.. ေဟာ ေနထြက္ေတာ့မယ္ ေလ၊ႏွစ္သစ္တစ္ခုရဲ.ေန႔သစ္က အေရွ႕ ဆီမွာစေနျပီေလ။

ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။

ေထရ၀ါဒသို႕ ဦး ခိုက္ျခင္း(၁)

ျမတ္စြာဘုရား၏ အဆံုးမသာသနာေတာ္သည္ အိႏၵိယ၌ BC ၆ ရာစုမွစခဲ့ၿပီး AD ၁၂ ရစု၌ကြယ္၏။ ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ရမည္ဆိုလွ်င္ ပင္ရင္း႒ာန၌ သာသနာေတာ္ဟူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ အဆံုးအမ သည္ ႏွစ္ေပါင္း(၁၈၀၀)မွ်သာ တည္ခဲ့ျပီးေနာက္၊ ၀ါဒအႏၱရယ္၊ ျပည္တြင္းျပည္ပ အႏၱရယ္တို႔ေၾကာင့္ မူလေနရာ၌ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ရပါ၏။

ျဗာသၼဏ၀ါဒနဲ႔တိုက္ခိုက္ရင္း မူလေထရ၀ါဒသည္ မဟာယနသို႔ ကူးခဲ့ရ၏။ ေနာက္ဆံုး မူလပင္မ နယ္ေျမ ျဖစ္ေသာအိႏၵယမွ လြင့္ထြက္ခဲ့ရသည္ကို က်ေနာ္တု႔ိေတြ႕ရ၏၊ ဖတ္ရ၏၊ ထို႔အတူ ၾကားနာခဲ့ရပါ၏။ က်ေနာ္တို႔သည္လည္း စစ္မွန္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ အဆံုးအမကိုရခဲ့ပါ၏။ ရခဲ့သည္ဟုဆိုရာ၌

ဒႆနလည္းပါ၏၊ က်င့္စဥ္လည္းပါ၏။ ၀ိဇၨာ(အသိ) စရဏ(အသိနဲ႔ထပ္တူညီေသာအက်င့္) ကို လည္းရခဲ့ပါ၏။ သို႕ေသာ္ ကံတရားေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႕သည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္ကို ရခဲ့ပါသည္ဟုဆိုလွ်င္ သာသနာေတာ္အား က်ေနာ္တို႔ဆီအေရာက္ သယ္ေဆာင္လာခဲ့ၾကကုန္ေသာ မေထရ္ျမတ္တို႔ႏွင့္ သာသနာျပဳ ပုဂၢိဳလ္အေပါင္းတို႔၏ ေက်းဇူးတရားကို ေမ့ေနျခင္းသာျဖစ္ပါ၏။ ေလာက၌ ေက်းဇူးကင္းသူဟူ၍မရွိ သူ႔ေက်းဇူးကိုသိျပီး ဆပ္ရမည္သာ။

ထိုေက်းဇူးရွင္တို႔၏ စြြမ္းေဆာင္မႈတို႔ေၾကာင့္ ရရွိလာေသာ က်ေနာ္တို႔၏ ေရေျမေပၚ၌ ေထရ၀ါဒသည္ အမွန္တကယ္ခိုင္ခန္႔စြာ ရပ္တည္ႏုိင္ခဲ့ျပီးဟုဆိုလွ်င္ က်ေနာ္တို႔သည္ အမွန္တကယ္ျငိမ္းခ်မ္းေသာ တိုင္းျပည္ကို တည္ေဆာက္ႏုိင္ျပီးျဖစ္ပါမည္။
စင္စစ္ ျမန္မာျပည့္သို႔ ေထရ၀ါဒေရာက္ရွိေနသည္မွာ ၾကာခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီး ကိုးတိုင္းကိုး႒ာန သာသနာျပဳလႊတ္စဥ္ကပင္ ျဖစ္၏။ အေထာက္အထာမခိုင္ေသာ အျဖစ္မ်ားရွိေနေစ ကာမူ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကတည္းက ျမန္မာျပည္သို႕သာသနာေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း ဘုရားသမိုင္းမ်ာကဆို၏။

ထိုမွ် ႏွစ္ေပါင္းၾကာခဲ့ျပီ္ျဖစ္ေသာ က်ေနာ္တို႔အမိေျမေပၚရွိ ေထရ၀ါဒသည္ မျပိဳနုိင္ေသာအင္းအားျဖင့္ ရပ္တည္နုိင္ပါျပီေလာ?

ထိုေမးခြန္းကို ေျဖရန္အတြက္ က်ေနာ္တို႔သည္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမကို ျပန္လည္တူးေဖၚ ရပါလိမ့္မည္။
အမွန္အားျဖင့္ ဗုဒၶ၀ါဒဟူသည္ သစၥာ၀ါဒသာျဖစ္၏။ ျမတ္ဗုဒၶကို တနည္းအားျဖင့္ “သိသူ” ဟုဆိုၾက၏။ ဘာကိုသိသနည္းဟုေမးေသာ္ သစၥာတရားကို သိသူျဖစ္ပါ၏။ ေလာက၌ သိစိတ္ရွိေသာ သတၱ၀ါတိုင္း သည္ သိစရာအာရုံကို သိၾကသည္သာျဖစ္ပါ၏။ သ႔ိုေသာ္ သိပုံျခင္းကားမတူေခ်။ သိသည္ဟူဆိုရာ၌ လည္း ကြဲေသး၏။ မိမိညဏ္အဆင့္ကို မွီ၍ အသိကြဲၾကသည္မွာ ေလာကနိယာမျဖစ္သည္သာ။

သုတမယညဏ္ျဖင့္လည္း သိ၏။ စိႏၱာမယညဏ္ျဖင့္လည္း သိ၏။ ဘ၀နာမယညဏ္ျဖင့္လည္း သိ၏။
ထိုေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔၊ အႏၶပုထုဇဥ္တို႔၏ အျမင္အရ လူတြင္ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ ကုလားတရုတ္ ရွိ၏။
ကလ်ာဏပုထုဇဥ္တြင္ လူကို လူလိုျမင္၏ အရိယာအဆင့္တြင္မူ ရုပ္နာမ္ဓမၼ သခၤါရအျဖစ္ ျမင္ သည့္တိုင္ အဆင့္ဆင့္သြား၏။ ျမတ္စြာဘုရားအတြက္မူကား ကိေလသာကို အၾကြင္းမဲ့ ပယ္သတ္ျပီးျဖစ္၍ ေလာကတစ္ခုလံုးကို သုညတ အျဖစ္သာျမင္ေတာ့၏။
သို႔အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ အဆံုးအမဓမၼသည္ ဘက္လိုက္မႈအကင္းဆံုးျဖစ္ပါ၏။

ကိေလသာတန္းလန္းနဲ႔ ျပဳစုထားေသာ အယူအေတြးမ်ားတြင္ အနည္းႏွင့္အမ်ားဆိုသလို ဘက္လိုက္မႈ ပါသည္ကို က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ရမည္သာျဖစ္ပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ မဟာၾသ၀ါဒကား။

မေကာင္းမႈေရွာင္
ေကာင္းမႈေဆာင္
ျဖဴေအာင္စိတ္ကိုထား

ဟု လူတိုင္း အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶ၀ါဒကို ေလ့လာဘူးသူတိုင္း သိေနျပီးျဖစ္ပါ၏။ သို႔အတြက္ ေထရ၀ါဒကို သုံးသပ္ဆင္ျခင္ရာတြင္ အဆိုပါတရားကို လက္ကိုင္ျပဳရမည္သာ ျဖစ္သည္။

ေထရ၀ါဒ၏ ပန္းတိုင္သည္ သႏၱိသုချဖစ္၏။ ပန္းတိုင္သို႔သြားရာတြင္ က်ေနာ္တို႔သည္ ကိေလသာ မစင္ေသးသည့္ အားေလ်ွာ္စြာ မေကာင္းမႈ၊ ေကာင္းမႈတို႔ကို ျပဳလုပ္မည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ လည္း က်ေနာ္တို႔သည္ မိမိ၏အတၱအား ေရွ႕တန္းမတင္မိေစရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္သင့္ပါ၏။

မေကာင္းမႈကို မလြဲသာ၍ ျပဳလုပ္ရသည့္တိုင္ေအာင္ ေလာက၌ ဓမၼထြန္းကားေရး အတြက္သာ ျဖစ္သင့္ပါ၏။
အမွန္စင္စစ္ ေထရ၀ါဒကို လက္ေတြ႔က်င့္သုံးမည္ဟု ဆိုပါလွ်င္ မိမိကိုယ္က်င့္သိကၡာကို ျဖဴသည္ ထက္ ျဖဴေအာင္ သီလျဖင့္္ ေဆးေၾကာရပါမည္။ မိမိစိတ္ကိုလည္း ျဖဴသထက္ျဖဴေအာင္ သမာဓိျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ဘာ၀နာျဖင့္လည္းေကာင္း အထပ္ထပ္ ေဆးေၾကာသန္႔စင္ေစရပါမည္။ ထိုသို႔ မဟုတ္ပါက က်ေနာ္တို႔၏ေထရ၀ါဒသည္လည္း က်ေနာ္ တို႔ေျမေပၚမွ လြင့္ပါးလိမ့္မည္။
ဤေနရာ၌ အလြန္မွတ္သားဖြယ္ သံေ၀ဂရဖြယ္ က်ေနာ္တို႔ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ရမည့္ စကားတခ်ဳိ႕ကို ထပ္၍ တစ္ခါျပန္ေျပာရပါလွ်င္….

“ေထရ၀ါဒ အုတ္ျမစ္ဟူသည္ ေက်ာက္သားမ်ား၊ သံမ်ား အဂၤေတမ်ားမဟုတ္။
အေဆာက္အအုံဆိုင္ရာ ပစၥည္းဟူသမွ်တို႔သည္ တစ္ခ်ိန္က မည္မွ်ပင္လက္ရာေျမာက္ေစကာမူ
ေနက္ဆံုးတြင္မူ ဘာသာေရးအတြက္ တန္ဖိုးမရွိလွေတာ့ဘဲ ေရွးေဟာင္းသုေတသန အတြက္သာ
အသုံက်ေတာ့၏”
ထိုေၾကာင့္ “ေထရ၀ါဒအုတ္ျမစ္ဟူသည္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာသာျဖစ္၏”
(ဆရာၾကီးဦးေရႊေအာင္)